浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0089A01: | 夫凡夫行人若遇惡縁雖退三心無退縁時不 |
J02_0089A02: | 退三心三心不退方得往生故知彼義若望下機 |
J02_0089A03: | 甘露害人也問下文云不顧身命般舟讚云非 |
J02_0089A04: | 是口言即生彼會是專行不惜身如此等文大 |
J02_0089A05: | 順彼義何云誤耶答不惜身命是行者意樂然而機 |
J02_0089A06: | 有上下其中上機雖値退縁不退其心若下機者 |
J02_0089A07: | 値違縁時可退其心臨終要決及禮讚長時修是其 |
J02_0089A08: | 證也有曰共發金剛志文亦勸菩提心上云各發無上 |
J02_0089A09: | 心下云共發金剛志明知中間言生死甚難厭等者 |
J02_0089A10: | 於厭欣二事發金剛志厭之欣之問若爾直可 |
J02_0089A11: | 云無上心何云金剛志答華嚴云菩薩於生死最 |
J02_0089A12: | 初發心時一向求菩提堅固不可動知金剛志即菩 |
J02_0089A13: | 提心也今謂未必然云云金剛者梁攝論云有四 |
J02_0089A14: | 義故以金剛譬三摩提一能破煩惱山二能引無 |
J02_0089A15: | 餘功德三堅實不可毀壞四用利能令智慧通達 |
J02_0089A16: | 一切法無礙已上梵網經古迹上云金中精牢名曰金 |
J02_0089A17: | 剛已上金剛頂經疏云金剛者是堅固利用二義即喩名也 |
J02_0089B18: | 堅固以譬實相不思議祕密之理常存不壞也利用以 |
J02_0089B19: | 喩如來智用摧破惑障顯證極理又云世間金剛 |
J02_0089B20: | 有三種義一不可破壞二寳中之寳三戰具中勝已上橫 |
J02_0089B21: | 超斷四流者大經云宜各勤精進努力自求之必得超 |
J02_0089B22: | 絶去往生安養國橫截五惡趣惡趣自然閉昇道無 |
J02_0089B23: | 竆極易往而無人已上今取此文即云橫超等但經 |
J02_0089B24: | 擧五趣果釋標四流因經超絶去釋橫超斷彼此意 |
J02_0089B25: | 同是則一切衆生依四瀑流惑順生死愛河故或沈 |
J02_0089B26: | 三途底或浮人天波浮沈雖異出離無期然逆此 |
J02_0089B27: | 生死流離其三有獄聖道門意聲聞送三生六十修 |
J02_0089B28: | 行菩薩積三祇百劫行願於其中間遇縁者退轉 |
J02_0089B29: | 懈怠者不進如此修行久經劫數豎斷四流然淨 |
J02_0089B30: | 土門意上盡一形下至十念乘佛願力遂往生時 |
J02_0089B31: | 功齊聖道斷證而刹那生彼土橫者對豎超對次 |
J02_0089B32: | 第斷顯所離非是伏斷亦非正斷此乃修生顯得 |
J02_0089B33: | 智未起故也故安樂集云若依此方修治斷除先斷見 |
J02_0089B34: | 惑離三途因滅三途果後斷修惑離人天因絶 |