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J0250 観経疏(散善義) 善導 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0071A01: 之雲自卷答前初問云何名此經一句三從汝當受
J02_0071A02: 持已下答前後問云何受持一句四從行此三昧者
J02_0071A03: 下至何況憶念已來正明比挍顯勝勸人奉行
J02_0071A04: 即有其四一明總標定善以立三昧之名二明
J02_0071A05: 依觀修行即見三身之益三明重擧能行
J02_0071A06: 敎之機四正明比挍顯勝但聞三身之號尚滅多
J02_0071A07: 劫罪𠍴何況正念歸依而不獲證也五從若念佛者
J02_0071A08: 下至生諸佛家已來正顯念佛三昧功能超絶實非雜
J02_0071A09: 善得爲比類即有其五一明專念彌陀佛
J02_0071A10: 名二明指讚能念之人三明若能相續念佛
J02_0071A11: 者此人甚爲希有更無物可以方之故引分陀利
J02_0071A12: 爲喩言分陀利者名人中好華亦名希有華亦名
J02_0071A13: 人中上上華亦名人中妙好華此華相傳名蔡華是
J02_0071A14: 若念佛者即是人中好人人中玅好人人中上上人人中
J02_0071A15: 希有人人中最勝人也四明專念彌陀名者即觀音勢
J02_0071A16: 至常隨影護亦如親友知識也五明今生既蒙此
J02_0071A17: 益捨命即入諸佛之家即淨土是也到彼長時聞
J02_0071B18: 法歴事供養因圓果滿道場之座豈賖六從佛
J02_0071B19: 告阿難汝好持是語已下正明付屬彌陀名號流
J02_0071B20: 通於遐代上來雖説定散兩門之益望佛本願
J02_0071B21: 意在衆生一向專稱彌陀佛名七從佛説此語時
J02_0071B22: 已下正明能請能傳等聞所未聞見所未見遇
J02_0071B23: 飡甘露憙躍無以自勝也上來雖有七句不同廣
J02_0071B24: 解王宮流通分竟
J02_0071B25: 五就耆闍會中亦有其三一從爾時世尊已下明
J02_0071B26: 耆闍序分二從爾時阿難已下明耆闍正宗分三從
J02_0071B27: 無量諸天已下明耆闍流通分上來雖有三義不同
J02_0071B28: 總明耆闍分竟
J02_0071B29: 初從如是我聞下至云何見極樂世界已來明序分
J02_0071B30: 二從日觀下至下品下生已來明正宗分三從説
J02_0071B31: 是語時下至諸天發心已來明得益分四從爾時阿
J02_0071B32: 難下至韋提等歡喜已來明王宮流通分五從爾時
J02_0071B33: 世尊下至作禮而退已來總明耆闍分上來雖有
J02_0071B34: 五分不同總解觀經一部文義竟

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