浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0052A01: | 等樂雖言是樂然是大苦必竟無有一念眞實樂 |
| J02_0052A02: | 也言淨土苦樂者苦則地前望地上爲苦地上望地 |
| J02_0052A03: | 前爲樂下智證望上智證爲苦上智證望下智證 |
| J02_0052A04: | 爲樂此例擧一可知也今言度苦衆生者但爲進下 |
| J02_0052A05: | 位令昇上位轉下證令得上證稱本所求即 |
| J02_0052A06: | 名爲樂故言度苦也若不然者淨土之中一切聖人皆 |
| J02_0052A07: | 以無漏爲體大悲爲用畢竟常住離於分段之生 |
| J02_0052A08: | 滅更就何義名爲苦也十從作此觀者下至十一 |
| J02_0052A09: | 觀已來正明辨觀邪正總結分齊十一從觀此 |
| J02_0052A10: | 菩薩者已下正明修觀利益除罪多劫十二從作 |
| J02_0052A11: | 此觀者下至淨玅國土已來正明總結前文重 |
| J02_0052A12: | 生後益十三從此觀成已下正明總牒二身 |
| J02_0052A13: | 辨觀成相斯乃勢志威高坐搖他國能使分 |
| J02_0052A14: | 身雲集演法利生永絶胞胎常遊法界上來雖有 |
| J02_0052A15: | 十三句不同廣解勢至觀竟 |
| J02_0052A16: | 十二就普觀中亦先擧次辨後結即有其六一從見 |
| J02_0052A17: | 此事時已下正明牒前生後二從當起自心下 |
| J02_0052B18: | 至皆演玅法已來正明凝心入觀即常作自往生 |
| J02_0052B19: | 想即有其九一明自生想二明向西想三明 |
| J02_0052B20: | 坐華想四明華合想五明華開想六明寳光 |
| J02_0052B21: | 來照身想七明既蒙光照作眼開想八明眼目 |
| J02_0052B22: | 既開作見佛菩薩想九明聞法想三從與十二 |
| J02_0052B23: | 部經合下至不失已來正明定散無遺守心常 |
| J02_0052B24: | 憶一則觀心明淨二則諸惡不生由内與法樂 |
| J02_0052B25: | 相應外則無三邪之障四從見此事已下明觀成之 |
| J02_0052B26: | 益五從是爲下總結六從無量壽下至常來至此行 |
| J02_0052B27: | 人之所已來正明重擧能觀之人即蒙彌陀等三身 |
| J02_0052B28: | 護念之益斯乃羣生注念願見西方依正二嚴了了 |
| J02_0052B29: | 常如眼見上來雖有六句不同廣解普觀竟 |
| J02_0052B30: | 十三就雜想觀中亦先擧次辨後結即有其十一一 |
| J02_0052B31: | 從佛告阿難已下正明告命結勸生後二從先當 |
| J02_0052B32: | 觀於一丈六已下正明觀像以表眞想水以表地 |
| J02_0052B33: | 此是如來敎諸衆生易境轉心入觀或在池水華 |
| J02_0052B34: | 上或在寳宮寳閣内或在寳林寳樹下或在寶臺寳 |