浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0049A01: | 二明好多少三明光多少四明光照遠近五 |
| J02_0049A02: | 明光所及處偏蒙攝益問曰備修衆行但能迴向 |
| J02_0049A03: | 皆得往生何以佛光普照唯攝念佛者有何意也 |
| J02_0049A04: | 答曰此有三義一明親縁衆生起行口常稱佛佛 |
| J02_0049A05: | 即聞之身常禮敬佛佛即見之心常念佛佛即知 |
| J02_0049A06: | 之衆生憶念佛者佛亦憶念衆生彼此三業不 |
| J02_0049A07: | 相捨離故名親縁也二明近縁衆生願見佛佛 |
| J02_0049A08: | 即應念現在目前故名近縁也三明增上縁衆生 |
| J02_0049A09: | 稱念即除多劫罪命欲終時佛與聖衆自來迎接 |
| J02_0049A10: | 諸邪業繫無能礙者故名增上縁也自餘衆行雖名 |
| J02_0049A11: | 是善若比念佛者全非比挍也是故諸經中處處廣 |
| J02_0049A12: | 讃念佛功能如無量壽經四十八願中唯明專念彌 |
| J02_0049A13: | 陀名號得生又如彌陀經中一日七日專念彌陀 |
| J02_0049A14: | 名號得生又十方恒沙諸佛證誠不虚也又此經定 |
| J02_0049A15: | 散文中唯標專念名號得生此例非一也廣顯 |
| J02_0049A16: | 念佛三昧竟六從其光相好已下結少顯多輒欲 |
| J02_0049A17: | 觀者難爲周悉七從但當憶想已下正明莊嚴 |
| J02_0049B18: | 微妙出過凡境雖未證目前但當憶想令心 |
| J02_0049B19: | 眼見也八從見此事者下至攝諸衆生已來正明 |
| J02_0049B20: | 功呈不失觀益得成即有其五一明因觀得見 |
| J02_0049B21: | 十方諸佛二明以見諸佛故結成念佛三昧 |
| J02_0049B22: | 三明但觀一佛即觀一切佛身也四明由見 |
| J02_0049B23: | 佛身故即見佛心也五明佛心者慈悲爲體以此 |
| J02_0049B24: | 平等大慈普攝一切也九從作此觀者下至得無 |
| J02_0049B25: | 生忍已來正明捨身他世得生彼益也十從是 |
| J02_0049B26: | 故智者下至現前授記已來重明結勸修觀利益 |
| J02_0049B27: | 即有其五一明簡出能修觀人二明專心諦 |
| J02_0049B28: | 觀無量壽佛三明相好衆多不得總雜而觀 |
| J02_0049B29: | 唯觀白毫一相但得見白毫者一切衆相自然而 |
| J02_0049B30: | 現也四明既見彌陀即見十方佛也五明 |
| J02_0049B31: | 既見諸佛即於定中得蒙授記也十一從是爲 |
| J02_0049B32: | 徧觀已下總結十二從作此觀已下正明辨觀邪 |
| J02_0049B33: | 正之相斯乃眞形量遠毫若五山震響隨機光沾有 |
| J02_0049B34: | 識欲使含靈歸命注想無遺乘佛本弘齊臨彼 |