浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0041A01: | 至華菓等七七四十九重也或有一寶爲一樹者或 |
J02_0041A02: | 二三四乃至百千万億不可説寳爲一樹者此義彌陀 |
J02_0041A03: | 經義中已廣論竟故名七重也言行者彼國林樹雖多 |
J02_0041A04: | 行行整直而無雜亂言想者未閑眞觀自在隨心 |
J02_0041A05: | 要藉假想以住心方能證益也三從一一下至由 |
J02_0041A06: | 旬已來正明樹之體量此明諸寶林樹皆從彌陀無 |
J02_0041A07: | 漏心中流出由佛心是無漏故其樹亦是無漏也讃 |
J02_0041A08: | 云正道大慈悲出世善根生淨光明滿足如鏡日月 |
J02_0041A09: | 輪言量者一一樹高三十二万里亦無老死者亦無 |
J02_0041A10: | 小生者亦無初生漸長者起即同時頓起量數等齊何 |
J02_0041A11: | 意然者彼界位是無漏無生之界豈有生死漸長之義 |
J02_0041A12: | 也四從其諸寶樹下至以爲映飾已來正明雜樹雜 |
J02_0041A13: | 嚴雜飾異相即有其四一明林樹華葉間雜不同 |
J02_0041A14: | 二明一一根莖枝條菓等皆具衆寶三明一一華葉 |
J02_0041A15: | 轉互不同瑠璃色中出金色光如是轉相間雜 |
J02_0041A16: | 四明更將一切雜寳而嚴飾之又讃云備諸 |
J02_0041A17: | 珍寳性具足玅莊嚴無垢光炎熾明淨曜世間又 |
J02_0041B18: | 讚云彌陀淨國寶樹多四面垂條天衣挂繞寶雲含盇 |
J02_0041B19: | 化鳥連聲旋轉臨空奏法音而入會他方聖衆聽響 |
J02_0041B20: | 以開心本國能人見形而取悟五從玅眞珠網下至 |
J02_0041B21: | 色中上者已來正明樹上空裏莊嚴相即有其七一 |
J02_0041B22: | 明珠網臨空覆樹二明網有多重三明宮殿多 |
J02_0041B23: | 少四明一一宮内多諸童子五明童子身服珠 |
J02_0041B24: | 瓔珞六明瓔珞光照遠近七明光超上色六從 |
J02_0041B25: | 此諸寳林下至有七寳菓已來明其林樹雖多而無 |
J02_0041B26: | 雜亂華實開時不從内出斯乃法藏因深致使自 |
J02_0041B27: | 然而有七從一一樹葉下至婉轉葉間已來正明華 |
J02_0041B28: | 葉色相不同即有其五一明葉量大小等無差別 |
J02_0041B29: | 二明葉出光色多少三明恐疑不識借喩以 |
J02_0041B30: | 顯如天瓔珞四明葉有玅華色比天金相喩 |
J02_0041B31: | 火輪五明迭相顯照婉轉葉間八從涌生諸菓 |
J02_0041B32: | 下至亦於中現已來正明菓有不思議德用之相即 |
J02_0041B33: | 有其五一明寳菓生時自然涌出二明借喩 |
J02_0041B34: | 以標菓相三明菓有神光化成旛盇四明 |