浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0015A01: | 攝化時也言處者隨彼所宜如來説法或在山林 |
| J02_0015A02: | 處或在王宮聚落處或在曠野塚間處或在多少人 |
| J02_0015A03: | 天處或在聲聞菩薩處或在八部人天王等處或在 |
| J02_0015A04: | 純凡若多一二處或在純聖若多一二處隨 |
| J02_0015A05: | 其時處如來觀知不增不減隨縁授法各益所資 |
| J02_0015A06: | 斯乃洪鐘雖響必待扣而方鳴大聖垂慈必待請而 |
| J02_0015A07: | 當説故名一時也又一時者阿闍世正起逆時佛在 |
| J02_0015A08: | 何處當此一時如來獨與二衆在彼耆闍此即以 |
| J02_0015A09: | 下形上意也故曰一時又言一時者佛與二衆 |
| J02_0015A10: | 於一時中在彼耆闍即聞阿闍世起此惡逆因縁 |
| J02_0015A11: | 此即以上形下意也故曰一時二言佛者此即標定 |
| J02_0015A12: | 化主簡異餘佛獨顯釋迦意也三從在王舍城 |
| J02_0015A13: | 已下正明如來遊化之處即有其二一遊王城聚落 |
| J02_0015A14: | 爲化在俗之衆二遊耆山等處爲化出家之衆 |
| J02_0015A15: | 又在家者貪求五欲相續是常縱發淸心猶如畫 |
| J02_0015A16: | 水但以隨縁普益不捨大悲道俗形殊無由 |
| J02_0015A17: | 共住此名境界住也又出家者亡身捨命斷欲歸 |
| J02_0015B18: | 眞心若金剛等同圓鏡悕求佛地即弘益自他 |
| J02_0015B19: | 若非絶離囂塵此德無由可證此名依止住也 |
| J02_0015B20: | 四從與大比丘衆下至而爲上首已來明佛徒衆 |
| J02_0015B21: | 就此衆中即分爲二一者聲聞衆二者菩薩衆就聲 |
| J02_0015B22: | 聞衆中即有其九初言與者佛身兼衆故名爲與 |
| J02_0015B23: | 二者總大三者相大四者衆大五者耆年大六者數大七者 |
| J02_0015B24: | 尊宿大八者内有實德大九者果證大問曰一切經首皆 |
| J02_0015B25: | 有此等聲聞以爲猶置有何所以答曰此有別意 |
| J02_0015B26: | 云何別意此等聲聞多是外道如賢愚經説優樓頻 |
| J02_0015B27: | 蠃迦葉領五百弟子修事邪法伽耶迦葉領二百五 |
| J02_0015B28: | 十弟子修事邪法那提迦葉領二百五十弟子修事 |
| J02_0015B29: | 邪法總有一千皆受佛化得羅漢道其二百五十 |
| J02_0015B30: | 者即是舍利目連弟子共領一處修事邪法亦受 |
| J02_0015B31: | 佛化皆得道果此等四衆合爲一處故有千二百五 |
| J02_0015B32: | 十人也問曰此衆中亦有非外道者何故總標答曰 |
| J02_0015B33: | 如經中説此諸外道常隨世尊不相捨離然結集之 |
| J02_0015B34: | 家簡取外德故有異名是外道者多非者少又問 |