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J0210 安楽集私記見聞 〓 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0781A01: 義轉用也矣有二種道者今取意文也其故難行道者阿
J01_0781A02: 惟越致相品説也易行道者易行品意也今取意二品意
J01_0781A03: 云有二種道等也五濁之世等者問難易二道爲限
J01_0781A04: 滅後將通在世耶答正取滅後爲難行難行義亦
J01_0781A05: 可通在世也但在世望滅後爲難中易有佛住持
J01_0781A06: 力故也㹅而言之不云滅後在世此土得不退皆可
J01_0781A07: 云難行道往生得不退可云易行道也問世時有
J01_0781A08: 何異耶答㹅云世時是可無別但今文意世廣通有
J01_0781A09: 佛無佛時狹局無佛也此難有多途等者問本論無
J01_0781A10: 此文如何答論云難行今論文得旨述難行由也此
J01_0781A11: 言在註今模彼言也略述有五者註云五三彼少少
J01_0781A12: 義也今五者下擧五數指其云有五也一者外道
J01_0781A13: 等者註十疑云前四種難非凡斥小此難大乘之行唯自
J01_0781A14: 無他既闕外縁故亦難也矣鎭西云前四種難是別第
J01_0781A15: 五難是㹅謂唯是自力故外道相善亂菩薩法乃至唯是
J01_0781A16: 自力故顚倒善果能壞梵行也矣註十疑云我佛正法小
J01_0781A17: 乘則有無常無我寂滅法印大乘則有一實相印依
J01_0781B18: 之行必定登聖果外道則不然迷惑邪見所説之法
J01_0781B19: 其相似善而實非善以邪亂正人不能甄分深成
J01_0781B20: 障道矣外道以六行觀斷欲惑生上界佛法初心
J01_0781B21: 菩薩行之異生亦修之此云相似然外道計無想天
J01_0781B22: 眞涅槃城爲生彼修之佛法爲至眞實無爲涅槃
J01_0781B23: 修之三界皆有爲無常處非涅槃常住云是爲善也
J01_0781B24: 鎭西云佛法之中雖有四門得道而皆用無相寂滅
J01_0781B25: 以爲契理外道法中雖有四見不同而皆用有相世
J01_0781B26: 報以爲取樂果今約所期名有相善外道之行皆
J01_0781B27: 是有相不住理觀相善之名其意尤著矣聲聞自利
J01_0781B28: 者註十疑云慈能與樂二乘雖七品行慈而衆生不得
J01_0781B29: 其樂諸佛菩薩興慈運悲拔苦與樂衆生實得其樂
J01_0781B30: 故名大慈矣淨名經云寧起惡癩野干之心不生辟
J01_0781B31: 支佛想矣十住毘婆沙論云若墮聲聞辟支佛地是名
J01_0781B32: 菩薩死則失一切利矣無顧等者註十疑云濁世惡
J01_0781B33: 人見修道者不能成人之美反宣破毀之言矣是
J01_0781B34: 則無顧者不顧是非之惡人也如是惡人即成退縁

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