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J0210 安楽集私記見聞 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J01_0756A01: 三慈覺也慈覺弟子有惠亮相應二人惠亮弟子有慈
J01_0756A02: 惠僧正慈惠僧正弟子有二人謂惠心源信僧都檀那
J01_0756A03: 覺運僧正此天台惠檀兩流相分云云●或本無半字者
J01_0756A04: 可正本也●四河者天竺香醉山南雪山北兩山中間有
J01_0756A05: 池名無熱池此池有龍王無熱惱故爲名即八功
J01_0756A06: 德水也周圍八萬里也此池出四河東方銀牛口出
J01_0756A07: 恒伽河一迊池入東海南金象口出信度河西瑠
J01_0756A08: 璃馬口出縛蒭河北頗胝師子口出徙多河各一
J01_0756A09: 迊池入其方海也
J01_0756A10: 第四門事
J01_0756A11: 各有觀稱等者觀佛經意觀稱合名觀佛亦名念佛今
J01_0756A12: 師依觀佛經云觀佛攝稱名云念佛令通觀
J01_0756A13: 故云各有觀稱也如光明大師爲分助正二業相
J01_0756A14: 好觀別名觀佛三昧限本願稱名云念佛三昧今
J01_0756A15: 師無此細判也問淨影判宗旨擧七經和尚引二
J01_0756A16: 經今引四經其意如何答唯是廣略異隨意樂無
J01_0756A17: 別由也●具如疏記者傳通記第四卷初也記云問道綽
J01_0756B18: 判今經以觀佛爲宗不別立念佛故知今兩宗
J01_0756B19: 只可擧異名師資解釋可一同故答觀念法門分爲
J01_0756B20: 二行何云異名但集文者上卷名觀佛三昧而令
J01_0756B21: 通觀稱者下卷名念佛三昧亦令通觀稱故知
J01_0756B22: 集意存兩三昧但其得名㹅通不分今家得旨以相
J01_0756B23: 好觀別名觀佛以稱名號別名念佛此乃道綽雖
J01_0756B24: 知而不細判今家委知而細分別問觀稱既異安樂集意
J01_0756B25: 何以稱念而屬觀佛答集文初擧觀佛之宗後
J01_0756B26: 引父王念佛三昧初後二文各顯一宗釋義雖幽其
J01_0756B27: 意自顯是先師義又有一義上云觀佛爲宗下引父王
J01_0756B28: 稱名明知集意含兩三昧亦云觀佛亦云念佛謂
J01_0756B29: 口稱時亦有縁佛歸依之心以屬觀佛智證判釋由
J01_0756B30: 此呼招赴其自體惠心稱念下云得種種觀則此意
J01_0756B31: 是竹谷義凡諸經論中念佛者皆通觀稱智度論等其義
J01_0756B32: 炳然然今家別立兩三昧名者爲令差別助正二
J01_0756B33: 業限口稱號念佛三昧限相好觀名爲觀佛此
J01_0756B34: 乃念佛三昧正業觀佛三昧助業故也已上傳通記也●

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