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J0200 安楽集私記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0737A01: 一行一相同也問華首云一相者收攝諸根心不馳散
J01_0737A02: 了達無相常如是觀如是行是時佛像即現在前文殊
J01_0737A03: 云不取相貌專稱名字推此二經華首明觀文
J01_0737A04: 殊明稱彼此何同答此師意觀稱倶名念佛三昧今
J01_0737A05: 順集意若觀若稱見佛同故倶名一相衆相三昧者問
J01_0737A06: 其相如何答彼經云云云了達無相者是眞諦不離是縁者
J01_0737A07: 是俗諦若深等者法門淺深也可壞相者眞諦之前可
J01_0737A08: 壞諸相俗諦之前不可壞相斯乃此經順二諦
J01_0737A09: 明念佛三昧也一行三昧者問何故名一行答一約
J01_0737A10: 所縁理二約唯稱名三約一佛多佛功德無二四約
J01_0737A11: 身儀弘決云剪略身儀不兼餘事名爲一行非
J01_0737A12: 所縁理得一行名若所縁理名一行者四行莫不
J01_0737A13: 皆縁實相此四義中一二三在經文弘決爲辨四行自存一途次引涅槃中如
J01_0737A14: 現在前者此約冥益謂佛常見行人行人雖不見佛佛
J01_0737A15: 在前故如行人亦見佛故上下文同云如也恆與此人
J01_0737A16: 而住受施者行人受施諸佛亦受施又如盆經十地菩
J01_0737A17: 薩大人權現比丘在大衆中皆同一心受鉢和羅飯
J01_0737B18: 鉢中飯也梵云鉢多羅此云應器今時但云鉢者略也但彼顯受施今冥受施次引
J01_0737B19: 觀經等中三一先明萬行往生二然下至終時益也
J01_0737B20: 明念佛要路故有始終兩益三所修下至遠益也總
J01_0737B21: 結滅不滅覩不覩勸後代獨行念佛二明念佛
J01_0737B22: 中二一總標要路二何者下釋有兩益始益中若欲
J01_0737B23: 生善等者釋念佛一行普該諸波羅蜜若滅惡等者釋
J01_0737B24: 念佛一行總滅輕重諸罪故下經等者下字不正歟或
J01_0737B25: 對諸觀云下經云也攝取不捨名爲始益終益中有
J01_0737B26: 覩不覩者如其次第念佛諸行也問餘行念佛倶得生
J01_0737B27: 者得生已後念念增進證入上位設雖餘行何見入
J01_0737B28: 滅答經有誠言唯可仰信又如來念佛勸化之巧言
J01_0737B29: 又恐今家稱名勸進之辭而已或約彌陀入涅槃後且
J01_0737B30: 論之也謂滅度後二大菩薩接引十方二行機倶雖
J01_0737B31: 得往生念佛衆尚見不滅度餘行行者見入滅也若
J01_0737B32: 餘行機在世時生增進上位不可見滅故今文云
J01_0737B33: 涅槃時觀音勢至接引十方唯有一向專念乃至
J01_0737B34: 見彌陀現在不滅已上遠益也者指止住百歳也次

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