浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0657A01: | 曰有外道云大自在天能生萬物萬物若滅還歸本 |
J01_0657A02: | 天故云自在天若瞋四生皆苦自在若喜六道咸樂已上 |
J01_0657A03: | ●略説入一法句等者問香象云略有二種一者要略二 |
J01_0657A04: | 者省略而今以總爲略以別爲廣是何意乎答委細 |
J01_0657A05: | 分釋二十九種故呼爲廣以此諸句唯統一句故 |
J01_0657A06: | 名爲略也大論八十二云略者知諸法一切空無相無 |
J01_0657A07: | 作廣者諸法種種別相分別又云總相是一切智別相是 |
J01_0657A08: | 一切種智略説一切智廣説一切種智一切智者總破一 |
J01_0657A09: | 切法中無明闇一切種智者觀種種法門破諸無明 |
J01_0657A10: | 已上義與今同●一法句者一者獨一無二三故謂法身外 |
J01_0657A11: | 更無餘法法即法身即一之體句者詮一之義此一句 |
J01_0657A12: | 外無二句故故玄一云眞如一理之句故言一法句已上 |
J01_0657A13: | ●二種身者大論九十九云一者法身二者色身法身是 |
J01_0657A14: | 眞佛色身爲世諦故有佛已上今即二身雖異倶名法 |
J01_0657A15: | 身只是一法二義故也如水波殊其體唯水本業經 |
J01_0657A16: | 云有二法身一果極法身二應化法身其應化法身者 |
J01_0657A17: | 如影隨形以果身常故應身亦常已上問約二種身 |
J01_0657B18: | 云何分別如來三身答文云一法句者眞實智惠無爲法 |
J01_0657B19: | 身故知第一身攝法身智身其方便身可攝應化梁 |
J01_0657B20: | 攝論云如如及如如智名爲法身香象云境智合爲法 |
J01_0657B21: | 身問他受用身攝在何身答今釋二身者爲分 |
J01_0657B22: | 廣略略即一法句廣即二十九約法性身以成畧入 |
J01_0657B23: | 由方便身顯二十九故知他受用可攝方便問文 |
J01_0657B24: | 云相好莊嚴即法身也既以相好攝於法身如何答此 |
J01_0657B25: | 顯相入法性方便既非一異故成相入法性法身本 |
J01_0657B26: | 無相故方便莊嚴即法身也故云無相故能無不相問 |
J01_0657B27: | 方便云生法性云出有何意乎答生者生起出者顯出 |
J01_0657B28: | 依法性故生方便身依方便故還顯法性問天台 |
J01_0657B29: | 云縱亦不可橫亦不可若云生者豈非縱見答別應思 |
J01_0657B30: | 擇但雖云生本法生起可異彼見云云●菩薩若不 |
J01_0657B31: | 知等者大論云若觀諸法實相則大悲心弱若觀可度 |
J01_0657B32: | 衆生則實相觀弱悲智平等時入菩薩正位已上見法性 |
J01_0657B33: | 故安住不動自利義成觀方便故莊嚴淨土利他德 |
J01_0657B34: | 顯經云通達諸法性一切空無我專求淨佛土必成 |