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J0170 論註拾遺鈔 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0614A01: 影云功謂功能善有資潤福利之功故名爲功此功是
J01_0614A02: 其善行家德名爲功德已上●是㹅相者此淸淨事㹅
J01_0614A03: 含依正二十九故●虚僞等者虚對實言僞簡眞稱三
J01_0614A04: 界依正當體虚妄諂僞故也而於其中自作妄業自
J01_0614A05: 受妄果猶如彼蠶作繭自縛●輪轉相者六趣輪廻展
J01_0614A06: 轉無端猶如蚇蠖循環無休●無窮相者橫遍六道
J01_0614A07: 竪該三世虚妄輪轉不知盡期故云無窮若約三
J01_0614A08: 道虚僞當體即是苦道輪廻根本由煩惱道無窮之相
J01_0614A09: 由業相續而佛建立三德之城攝此三道流轉異生
J01_0614A10: 令得畢竟大安樂也委細如記●倚伏者倚者申也伏
J01_0614A11: 者屈也文選謝惠連秋懷詩云耿介繁慮積輾轉長霄
J01_0614A12: 半夷險難豫謀倚伏昧前竿文粹一云喪馬之老委
J01_0614A13: 倚伏於秋草夢蝶之公任是非於春藂已上〓裘賦老子經
J01_0614A14: 云禍兮福之所倚福兮禍之所伏已上或云昇沉義也相乘
J01_0614A15: 之言因果有便●雜生觸受者大論一云雜報業故雜生
J01_0614A16: 世間得雜觸得雜受同五云生眼等六情是名六
J01_0614A17: 入情塵識合是名爲觸從觸生受等同三十六云是
J01_0614B18: 觸爲一切心數法根本已上●四倒長拘者淨影云問曰生
J01_0614B19: 死實是無常苦空無我等也衆生何故計爲常樂我淨法
J01_0614B20: 乎如論中説有爲相似相續覆故不知無常橫計爲
J01_0614B21: 常威儀覆故不知實苦妄計爲樂作業覆故不知
J01_0614B22: 非我妄取爲我薄皮覆故不見不淨謬執爲淨已上
J01_0614B23: 慈悲正觀者即悲智二德也大論云悲智平等時入菩薩
J01_0614B24: 正位已上●神力本願者注下云不虚作住持者依本法藏
J01_0614B25: 菩薩四十八願今日阿彌陀如來自在神力願以成力力
J01_0614B26: 以就願願不徒然力不虚設力願相符畢竟不差
J01_0614B27: 故曰成就已上今本願義雖在因位力以熟願故云
J01_0614B28: 神力本願●胎卵濕生者智光云四生感報縁慈遠離順
J01_0614B29: 流業繫由此永絶已上●言高揖者遠離之義也●續括
J01_0614B30: 等者大論三十六云譬如仰射虚空箭箭相拄不令墮
J01_0614B31: 地菩薩如此以智惠箭仰射三解脱虚空以方便
J01_0614B32: 後箭射前箭不令墮涅槃之地是菩薩雖見涅
J01_0614B33: 槃直過不住更期大事所謂阿耨多羅三藐三菩提同
J01_0614B34: 七十六云弓是菩薩禪定箭是智惠虚空是三解脱門地是

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