浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0597A01: | 發願廻向之義等可思之尋云此論有廢立助正傍正 |
| J01_0597A02: | 三意乎答經文既含三意論主何無此義若有一類 |
| J01_0597A03: | 行各別五門者即傍正意故禮讚云一一門與上三心 |
| J01_0597A04: | 合等助正意者即一機具修五門大順文相歟若廢 |
| J01_0597A05: | 立者稱名行者三業具足雖無各別所修而名號所具 |
| J01_0597A06: | 之五門自然隨順學者措心矣 |
| J01_0597A07: | 題云無量壽經優婆提舍願生偈 |
| J01_0597A08: | 無量壽經者即指三經注云釋迦牟尼佛在王舍城及 |
| J01_0597A09: | 舍衞國於大衆之中説無量壽佛莊嚴功德已上問此 |
| J01_0597A10: | 論者通申別申集義釋經之中是何乎答此事難定通 |
| J01_0597A11: | 申別申者據天台意小乘論中通釋三藏是云通 |
| J01_0597A12: | 申別釋一藏此云別申大乘論中律論二藏無別 |
| J01_0597A13: | 部類故就經藏別釋一部此云別申通釋諸經 |
| J01_0597A14: | 云之通申若准此意今論通釋三經故非別申 |
| J01_0597A15: | 宗曉云此論通申淨土諸經但不廣釋他經義故三 |
| J01_0597A16: | 經雖異束爲一者應是別申次集義釋經者貞元録 |
| J01_0597A17: | 分之謂所釋經釋以置論題是釋經論即法華論金 |
| J01_0597B18: | 剛般若論等是也不限一經㹅拾諸部名之集義 |
| J01_0597B19: | 瑜伽唯識等是也此論若依題者似釋經論但不牒 |
| J01_0597B20: | 釋經文文故非釋經論若約通述三經意者是集義 |
| J01_0597B21: | 論學者思擇問開元録擧無量壽經注云天親菩薩依 |
| J01_0597B22: | 此經造論智光云修多羅者無量壽經凡有二卷已上此 |
| J01_0597B23: | 等釋云別申如何答記云二師倶誤云云私云録主未 |
| J01_0597B24: | 必曉文奧旨但就無量壽經題號且判屬之次智光 |
| J01_0597B25: | 者三部之中雙卷居初故且擧之理實應通三經義 |
| J01_0597B26: | 耳●優婆提舍者智光云此云論議亦名摩怛理迦 |
| J01_0597B27: | 此云本母亦名阿毗達磨此云對法瑜伽二十五云 |
| J01_0597B28: | 云何論議所謂一切摩怛理伽阿毗達磨研究甚深素 |
| J01_0597B29: | 怛纜義宣暢一切契經宗要是名論義已上問瑜伽又 |
| J01_0597B30: | 云問答決擇諸法性相故稱爲論已上如今論者直 |
| J01_0597B31: | 宣經旨不及問答決擇何云優婆提舍答優婆提 |
| J01_0597B32: | 舍義理多端何執一文若述契經宗要令物生解 |
| J01_0597B33: | 相應佛義者是優婆提舍也諸經多是此義而已●願生 |
| J01_0597B34: | 偈者問此論題中偈頌長行並擧之乎答或云優婆提舍 |