浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0595A01: | 淨土論註拾遺抄上 |
J01_0595A02: | |
J01_0595A03: | 沙門了慧述 |
J01_0595A04: | 此論一部㹅有兩段所謂偈頌長行是也兩段雖異但 |
J01_0595A05: | 成一義所謂願生安樂義也文云世尊我一心乃至願 |
J01_0595A06: | 生安樂國又云故我願生彼阿彌陀佛國已上題安願生 |
J01_0595A07: | 即此意也問言願生者是作願也而論文中具有五門 |
J01_0595A08: | 今何獨取作願答五門之興偏由願生餘門即爲成 |
J01_0595A09: | 之謂爲願生修五念行故禮拜門下云爲生彼 |
J01_0595A10: | 國故注云菩薩之法常禮十方一切諸佛不必 |
J01_0595A11: | 有願生意今作願生意故禮阿彌陀如來也略抄此意 |
J01_0595A12: | 應通餘四念門初擧後略是故五門雖異㹅成斯一 |
J01_0595A13: | 又十住論云一切諸佛願爲根本離願不成是故發 |
J01_0595A14: | 願已上問願生之言是安心也其起行是何物乎答豈不 |
J01_0595A15: | 前言修五念門但願生義安心否事後可釋之問五 |
J01_0595A16: | 門之中以何爲正業乎答或云觀察爲正云云記云云云 |
J01_0595A17: | 今案之名號爲正也問此論一部絶無名號爲正之 |
J01_0595B18: | 文而願偈大意云此願偈明何義示現觀彼安樂世界 |
J01_0595B19: | 見阿彌陀佛等此文明以觀察爲一部大意凡雖明 |
J01_0595B20: | 五念於觀察盡一部首尾此外名號之義更不見 |
J01_0595B21: | 所判如何答所依三經既以名號爲其正業能依 |
J01_0595B22: | 一論豈違經旨注家云此無量壽經優婆提舍蓋上衍 |
J01_0595B23: | 之極致不退之風航釋迦牟尼佛在王舍城及舍衞國 |
J01_0595B24: | 説無量壽佛莊嚴功德即以佛名號爲經體後聖者 |
J01_0595B25: | 婆藪般頭菩薩服膺如來大悲之敎傍經作願生偈 |
J01_0595B26: | 已上又天親自云我依修多羅與佛敎相應而何忽參差 |
J01_0595B27: | 三經之意但至願偈大意者此有別意謂注下云云何 |
J01_0595B28: | 起次建章言歸命無碍光如來願生安樂國此 |
J01_0595B29: | 中有疑疑言生爲有本衆累之元棄生願生生何可 |
J01_0595B30: | 盡爲釋此疑是故觀彼淨土莊嚴功德成就明彼 |
J01_0595B31: | 淨土是阿彌陀如來淸淨本願無生之生非如三有 |
J01_0595B32: | 虚妄生也乃至復次此十七句非但釋疑觀此十七 |
J01_0595B33: | 種莊嚴成就能生眞實淨信必定得生彼安樂佛土 |
J01_0595B34: | 已上是知廣今觀依正者直爲觀發願生之信是故以 |