浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0267A01: | 爲能入末言奉行表服膺事已論初歸禮明宗 |
| J01_0267A02: | 旨有由終云義竟示所詮理畢述作人殊於茲成 |
| J01_0267A03: | 例已上準之始二行序分長行終一行流通分也答初之 |
| J01_0267A04: | 一行所釋三門雖是正宗而有歸禮文相似他論歸敬 |
| J01_0267A05: | 序故例經如是顯信爲能入且就文相似作一 |
| J01_0267A06: | 往釋也若不爾者五念門中序分明三念正宗明二 |
| J01_0267A07: | 念其理不穩況若序者可歸釋迦何但歸敬無礙 |
| J01_0267A08: | 光耶問世尊兩字既歸釋尊註就此文具立報恩加 |
| J01_0267A09: | 被二義歸敬序義其理分明何偏屬正答世尊兩字雖 |
| J01_0267A10: | 是歸敬而歸命文不言釋迦故難屬序分況今註釋 |
| J01_0267A11: | 以下歸禮對經如是不言世尊若曲分別世尊兩字 |
| J01_0267A12: | 應是序分又歸禮對如是總凖諸論意一往配當若 |
| J01_0267A13: | 以今文屬序分者文義難會次義竟之言全載當文 |
| J01_0267A14: | 設屬流通更無所妨若爾應云今論無序而有正 |
| J01_0267A15: | 宗流通分也若言今論無序流通者義竟之言於正 |
| J01_0267A16: | 宗末總結一論非是流通但一往釋也演祕云問一切 |
| J01_0267A17: | 諸論皆三分耶答隨作者意有無不定已上樞要上慈恩云諸 |
| J01_0267B18: | 經論中或唯有正宗無序流通如瑜伽等或唯有初 |
| J01_0267B19: | 中無後如顯揚等或唯有中後無初如襍集論 |
| J01_0267B20: | 二十唯識等或三分具有如成唯識等眞諦所翻二十唯 |
| J01_0267B21: | 識三分具有菩提流支所譯與大唐同無初有餘二 |
| J01_0267B22: | 無唯初後無中分者以造論者必有所明故已上又 |
| J01_0267B23: | 初二行亦序亦正若約行者是正宗分若約敎者應是 |
| J01_0267B24: | 序分例如賢首判起信論三段立三門一約論 |
| J01_0267B25: | 主者初三頌歸敬序論曰下正宗分末後一頌流通分也 |
| J01_0267B26: | 二約論法者因縁分爲序分立解修行三分爲正宗 |
| J01_0267B27: | 勸修利益分爲流通三約益生如約法也慈行準 |
| J01_0267B28: | 賢首科科釋論亦立三之三段一約論主初二頌 |
| J01_0267B29: | 爲序分論曰下爲正宗末後諸頌爲流通分二約 |
| J01_0267B30: | 論法初至所以須造論爲序分二已説本趣至修 |
| J01_0267B31: | 行分爲正宗三勸修分爲流通三約益生論文分 |
| J01_0267B32: | 齊全同第二然註下文歸禮對如是屬序分分明 |
| J01_0267B33: | 義竟對奉行屬流通亦明何云此論無序流通矣 |
| J01_0267B34: | 所服有宗者言所受有經宗也香象起信疏上云要 |