浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0229A01: | 生人中時姓憍尸迦後雖爲天主佛欲使人知 |
| J01_0229A02: | 其由來與帝釋語時猶稱憍尸迦其此類也又此論 |
| J01_0229A03: | 但言二乘種不生謂安樂國不生二乘種子亦何妨 |
| J01_0229A04: | 二乘來生耶譬如橘栽不生江北河洛菓肆亦見 |
| J01_0229A05: | 有橘又言鸚鵡不渡壟西趙魏架桁亦有鸚鵡此 |
| J01_0229A06: | 二物但言其種不渡彼有聲聞亦如是作如是 |
| J01_0229A07: | 解經論則會問曰名以召事有事乃有名安樂國既 |
| J01_0229A08: | 無二乘女人根缺之事亦何須復言無此三名耶答 |
| J01_0229A09: | 曰如輭心菩薩不甚勇猛譏言聲聞如人諂曲或復 |
| J01_0229A10: | 儜弱譏言女人又如眼雖明而不識事譏言盲 |
| J01_0229A11: | 人又如耳雖聽而聽義不解譏言聾人又如舌雖 |
| J01_0229A12: | 語而訥口〓吃譏言瘂人有如是等根雖具足 |
| J01_0229A13: | 而有譏嫌之名是故須言乃至無名明淨土無如 |
| J01_0229A14: | 是等與奪之名問曰尋法藏菩薩本願及龍樹菩薩所 |
| J01_0229A15: | 讚皆似以彼國聲聞衆多爲奇此有何義答曰 |
| J01_0229A16: | 聲聞以實際爲證計不應更能生佛道根芽而佛 |
| J01_0229A17: | 以本願不可思議神力攝令生彼必當復以神力 |
| J01_0229B18: | 生其無上道心譬如鴆鳥入水魚蜯咸死犀牛觸之 |
| J01_0229B19: | 死者皆活如此不應生而生所以可奇然五不思 |
| J01_0229B20: | 議中佛法最不可思議佛能使聲聞復生無上道心眞 |
| J01_0229B21: | 不可思議之至也 |
| J01_0229B22: | 衆生所願樂一切能滿足此二句名莊嚴一切所求滿 |
| J01_0229B23: | 足功德成就佛本何故興此願見有國土或名高 |
| J01_0229B24: | 位重潛處無由或人凡性鄙悕出靡路或脩短繫 |
| J01_0229B25: | 業制不在己如阿私陀仙人類也有如是等爲 |
| J01_0229B26: | 業風所吹不得自在是故願言使我國土各稱所 |
| J01_0229B27: | 求滿足情願是故言衆生所願樂一切能滿足 |
| J01_0229B28: | 是故願生彼阿彌陀佛國此二句結成上觀察十七 |
| J01_0229B29: | 種莊嚴國土成就所以願生釋器世間淸淨訖之 |
| J01_0229B30: | 于上次觀衆生世間淸淨此門中分爲二別一者觀 |
| J01_0229B31: | 察阿彌陀如來莊嚴功德二者觀察彼諸菩薩莊嚴功 |
| J01_0229B32: | 德觀察如來莊嚴功德中有八種至文當目問曰 |
| J01_0229B33: | 有論師汎解衆生名義以其輪轉三有受衆多生 |
| J01_0229B34: | 死故名衆生今名佛菩薩爲衆生是義云何答曰 |