浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0222A01: | 論佛經義與經相應以入佛法相故得名優婆 |
J01_0222A02: | 提舍名成竟成上三門起下二門何所依何故依云 |
J01_0222A03: | 何依何所依者依修多羅何故依者以如來即眞實 |
J01_0222A04: | 功德相故云何依者修五念門相應故成上起下 |
J01_0222A05: | 竟修多羅者十二部經中直説者名修多羅謂四阿含三 |
J01_0222A06: | 藏等三藏外大乘諸經亦名修多羅此中言依修多羅 |
J01_0222A07: | 者是三藏外大乘修多羅非阿含等經也眞實功德相者 |
J01_0222A08: | 有二種功德一者從有漏心生不順法性所謂凡 |
J01_0222A09: | 夫人天諸善人天果報若因若果皆是顚倒皆是虚僞是故 |
J01_0222A10: | 名不實功德二者從菩薩智慧淸淨業起莊嚴佛事 |
J01_0222A11: | 依法性入淸淨相是法不顚倒不虚僞名爲眞 |
J01_0222A12: | 實功德云何不顚倒依法性順二諦故云何不虚 |
J01_0222A13: | 僞攝衆生入畢竟淨故説願偈總持與佛敎相應者 |
J01_0222A14: | 持名不散不失總名以少攝多偈言五言句數願 |
J01_0222A15: | 名欲樂往生説謂説諸偈論總而言之説所願 |
J01_0222A16: | 生偈總持佛經與佛敎相應相應者譬如函蓋相 |
J01_0222A17: | 稱也 |
J01_0222B18: | 觀彼世界相勝過三界道此已下是第四觀察門此 |
J01_0222B19: | 門中分爲二別一者觀察器世間莊嚴成就二者觀察衆 |
J01_0222B20: | 生世間莊嚴成就此句已下至願生彼阿彌陀佛國是 |
J01_0222B21: | 觀器世間莊嚴成就觀器世間中復分爲十七別至 |
J01_0222B22: | 文當目此二句即是第一事名爲觀察莊嚴淸淨功德 |
J01_0222B23: | 成就此淸淨是總相佛本所以起此莊嚴淸淨功德者 |
J01_0222B24: | 見三界是虚僞相是輪轉相是無竆相如蚇尺音蠖屈伸蟲 |
J01_0222B25: | 一郭反循環如蠶才含反繭蠶衣公殄反自縛哀哉衆生締結不解帝 |
J01_0222B26: | 音此三界顚倒不淨欲置衆生於不虚僞處於不輪轉 |
J01_0222B27: | 處於不無竆處得畢竟安樂大淸淨處是故起此淸 |
J01_0222B28: | 淨莊嚴功德也成就者言此淸淨不可破壞不可 |
J01_0222B29: | 汙染非如三界是汙染相是破壞相也觀者觀察也彼 |
J01_0222B30: | 者彼安樂國也世界相者彼安樂世界淸淨相也其相別在 |
J01_0222B31: | 下勝過三界道道者通也以如此因得如此果 |
J01_0222B32: | 以如此果酬如此因通因至果通果酬因故名 |
J01_0222B33: | 爲道三界者一是欲界所謂六欲天四天下人畜生餓鬼 |
J01_0222B34: | 地獄等是也二是色界所謂初禪二禪三禪四禪天等是 |