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Z1330 弁正返破論巻 輪超 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0409A01: フニ汝不句頭句末小僧也。已上
Z13_0409A02: 法式云。文殊師利授クル菩提流支等。辨正云。此
Z13_0409A03: 流支受戒。出レノ乎。高僧傳。佛祖統記。編
Z13_0409A04: 年通論諸傳。所スル流支傳中。無文殊傳戒於
Z13_0409A05: 流支矣。今擧云。佛祖統紀ルニ南岳
Z13_0409A06: 。思禪師夢僧示云。汝受○又見四十二僧
Z13_0409A07: 加羯磨圓滿戒法矣。又思禪師授於岳神。雖
Z13_0409A08: リト。南岳無天台戒法。天台二十
Z13_0409A09: 具戒。初從慧曠。兼方等。後
Z13_0409A10: 思禪師。唯三三昧。及三觀智用咨審。餘悉自裁
Z13_0409A11: 止觀。章安云。天台傳南岳ヨリ三種止觀
Z13_0409A12: 矣。統紀云南岳以所承北齊一心三觀之道。傳
Z13_0409A13: 天台矣。余雖所見狹少ナリト。以止觀弘決
Z13_0409A14: 。章安天台面受付法弟子也。此三種
Z13_0409A15: 止觀。不圓戒付法。妙樂亦同弘決所釋如
Z13_0409A16: 。又戒疏スト五種戒儀。未天台從
Z13_0409A17: ト云フ菩薩戒之文。加之章安等師資相承。
Z13_0409B01: 唯是止觀二法。其義見ヘタリ統紀二卷。九祖傳同五
Z13_0409B02: 十四卷。台家傳々師資相承。汝以
Z13_0409B03: スト異國傳書。所ロニ相傳スルラハ深意者。唯
Z13_0409B04: シテ口決相承疑滯。所ンハ者。古昔
Z13_0409B05: 善知識被ルノ權者僞語拔舌
Z13_0409B06: 耶。故圓戒傳敎大師。以口決將來
Z13_0409B07: 叡岳年尙。又自流布薩根元空師。空師
Z13_0409B08: 三世孫。至鎌倉光明寺良忠上人。空師四世孫。良
Z13_0409B09: 忠面受弟子。京都三條道光傳記。良忠上人從
Z13_0409B10: 布薩傳受スルヿヲ。此義載矣。又云。
Z13_0409B11: 余見ルニ佛祖統紀。唯是翻譯次第三藏名字ノミヲ
Z13_0409B12: 諸三藏德義。如クナル寸ハ則何ンソ
Z13_0409B13: シト耶。又云。於流支傳中。若
Z13_0409B14: 餘德。而特不ンハ者。汝可統紀上レ
Z13_0409B15: 統紀五十四云。北魏宣武。菩提流支於紫極殿
Z13_0409B16: 。帝親筆受矣。三十九スル
Z13_0409B17: 上。汝引諸三藏德翻譯名義集ンソ之。余

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