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Z1320 布薩式弁正 南楚 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0323A01: リヤ同名否。若セハ選擇集。可カル撰號。存タモフカ
Z13_0323A02: 謙退ナリ。又例セハ金剛寶戒章。三經私記。可
Z13_0323A03: 天台黑谷。從本立名。此撰號。不
Z13_0323A04: 。頻大日本國。而轟靑天於霹靂。豈
Z13_0323A05: 所表ナラン耶。僞者欲ルノントヲメ眞作之心憤
Z13_0323A06: タリ。故名乘。思在則言彰。焉
Z13_0323A07: 哉。人焉瘦哉。
Z13_0323A08: 僞式第一科鳴鐘衆集者。評云。此一科習ヘリ
Z13_0323A09: 布薩行事鈔說戒正儀篇。第三正明說儀門
Z13_0323A10: 十章。明布薩。鳴鐘衆集第四段也。
Z13_0323A11: 所謂者大僧沙彌。局二衆。二衆亦各集
Z13_0323A12: 二處。應ントイヘリ說戒矣。何在家及未受戒。在
Z13_0323A13: 布薩。其式別ナル故也。行事鈔云。昔齊文宣王。
Z13_0323A14: シタマヘリ在家布薩儀。普照沙門道安開士。撰出家
Z13_0323A15: 薩法。並於世。但意解不同。心相各別ナリ
Z13_0323A16: 矣又同鈔云。此門布置。據ナラ。今行事者。
Z13_0323A17: 諸部。共一法。而諸家安設スルヿ。各有
Z13_0323B01: 不同。今取普照道安二師。餘則引
Z13_0323B02: 。删補。已上如引。捨在家。唯
Z13_0323B03: 出家。爲後世。又天台疏誦戒式
Z13_0323B04: 云。僧集リヤ否。答云僧集レリ。和合セリヤ否。答云和合セリ
Z13_0323B05: 已上是亦云。僞式在出合七衆
Z13_0323B06: 布薩之誤也。汝定云。授戒ナル
Z13_0323B07: 七衆。若爾者。何題スル布薩式。上來諸難。
Z13_0323B08: スルント白狀之譴責也。汝不ルヿ布薩
Z13_0323B09: セリ。布薩者。已受戒ナル。堅未受戒
Z13_0323B10: 之人。天台疏云。此菩薩戒。及不
Z13_0323B11: 淸淨ルヤ否。已上自注二類。一ニハ者未
Z13_0323B12: 菩薩戒人。二ニハ者是曾而犯懺悔。此
Z13_0323B13: 二類布薩。有ラハ者遣出。已上何
Z13_0323B14: 授戒式耶。行事鈔聞鐘。增一阿含云。降
Z13_0323B15: 魔怨力。除餘。露地揵推。比丘聞
Z13_0323B16: 集。諸人度セント生死海。聞此妙
Z13_0323B17: 響音。盡集此。已上略布薩式。同

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