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Z1260 浄土布薩戒本伝考 了吟 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0253A01: 但瓜連布薩者。能印黑印。所手朱字ナリ。云黑印凡夫黑業。朱字聖人白業也。又黑心赤心口傳有之如上。
Z13_0253A02: 鎌倉本山五重血脈璽書布薩共。黑印黑字。如
Z13_0253A03: 。押處如上。
Z13_0253A04: 觀經曰。授手迎接上々品
Z13_0253A05: 又曰。以此寶手。接引衆生。觀音觀文
Z13_0253A06: 𤣥記五十八紙疏科十五紙裏授手曰。授手者。天台梵網義記下五十九
Z13_0253A07: 云。佛々授手者。非卽擧ルニハ也。明ルヿ
Z13_0253A08: 。與相隣レハ隣次ニメルコトヲ。故ヲ以
Z13_0253A09: 授手也。九品義云言授手者。引導義也已上
Z13_0253A10: 糅鈔廿一四紙云。秉戒如法者。秉布永變持也。次
Z13_0253A11: 引導也。問。兩師所釋同異如何。答。語異
Z13_0253A12: 意同。義髣髴セリルモノハ引導。是隣近者也。
Z13_0253A13: 故云隣近。隣近之者。必所引導故。云引導
Z13_0253A14: 一切隣近。不引導ナラス。引導シモ一切隣
Z13_0253A15: ナラ云々。又密敎。本尊授手印於行者。與
Z13_0253A16: 權頂職位。是卽名授手印也。右手ヲハ左手
Z13_0253A17: 左手ヲハ右手。此父子相投義也。亦此凾蓋
Z13_0253B01: 相應義也。隣近引導亦不之。其手印者。外五
Z13_0253B02: 鈷印也。今世權頂道場。亦有此義。但天台
Z13_0253B03: クルニハ之釋云々。又我宗所傳授手印。大
Z13_0253B04: 得處意彼等。左手右手。右手左手義趣同
Z13_0253B05: 。但契印ニハ。此レハ只是印治定義也。風
Z13_0253B06: 轉輪聖王。千子之中。紹繼王子。受禪之時。有
Z13_0253B07: 手印云々。吾朝神璽是現證也云々
Z13_0253B08: 二重卷物寫如
Z13_0253B09: 末代念佛授手印並序 作者辨阿
Z13_0253B10: 夫以九品ンニハ宿。以稱名先。乃至爲
Z13_0253B11: 代之疑。爲未來之證。手印證。所筆記
Z13_0253B12: 左。
Z13_0253B13: 末代念佛授手印 作者辨阿
Z13_0253B14: 末代念佛者。云々乃至釋云。法然上人。拜スルニ
Z13_0253B15: 善導之御釋。源空ニハ三心五念四修。皆俱
Z13_0253B16: 無阿彌陀佛也。
Z13_0253B17: 于時安貞二年十一月廿八日申時

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