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Z1260 浄土布薩戒本伝考 了吟 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0228A01: 五十三佛於圓相。故自圓相。書
Z13_0228A02: 者非也。已上是亦誤也。具本傳意公末山相
Z13_0228A03: ノミ本山相承歟。
Z13_0228A04: ○圓意上人云。付釣下釣上。有性起門。緣
Z13_0228A05: 起門之義。性起門之時。自一心萬法。緣
Z13_0228A06: 起門之時。萬法歸一心。是故修性不二。生佛一
Z13_0228A07: 如也。爰全性起修。全修在性也。已上
Z13_0228A08: ○瓜連云。釣下者表彌陀實智衆生色心
Z13_0228A09: 又釣上者。色心實相。當處圓滿意也。於余山者。
Z13_0228A10: 始覺本覺還同一致之也。已上吟按。依ルニ此傳
Z13_0228A11: 。彌陀實智等。末山相承。始覺本覺等。本山
Z13_0228A12: 相承歟。更ヘシ。本山大譽上人切紙ニハ。不
Z13_0228A13: 彌陀實智等
Z13_0228A14: 〔冠註〕
Z13_0228A15: 大法數九。引圓覺疏。幷起信侖。明三覺
Z13_0228A16: 云。一謂一切衆生自性淸淨心體。本來覺
Z13_0228A17: ニメ。離諸妄念。故本覺。二謂本覺
Z13_0228B01: 之體。忽起妄念。而成不覺。今始
Z13_0228B02: 一切諸法卽是眞如ニテ。平等不二。故
Z13_0228B03: 。三究竟卽決定終極義也。謂能覺
Z13_0228B04: 染心。究竟終窮本覺。故名究竟
Z13_0228B05: 。已上
Z13_0228B06: ○明譽上人。付是有二。先圓相本來明
Z13_0228B07: 體。諸佛出世本源。衆生入理本宅ナレハ。卽
Z13_0228B08: 是生佛入出處也。故諸佛此圓相出世。衆
Z13_0228B09: 此圓相。則非成佛。故云
Z13_0228B10: 生入理本宅。釣下者顯諸佛本源出世。釣上
Z13_0228B11: 衆生入理意也。或釣下者。入重玄門。倒修凡地。釣上者返本還源之意也又始本不
Z13_0228B12: 二。生佛一如意。云々一義云。圓相者。彌陀
Z13_0228B13: ナリ。觀經云。彼佛圓光。如百億三千大千世界。
Z13_0228B14: 於圓光中。有百萬億那由他恒河沙化佛。一一化佛。
Z13_0228B15: 亦有衆多無數化菩薩。以爲侍者佛身觀釣下來迎。釣
Z13_0228B16: 引接。下圓光因中說果ニメ。衆生圓光
Z13_0228B17: 意。先性宗通慢義。後別爲淨土

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