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Z1260 浄土布薩戒本伝考 了吟 画像

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巻_頁段行 本文
Z13_0214A01: 三之四十八云。此戒體自性所具理智悲也。報國所現三尊也已上。 以彌陀體。此
Z13_0214A02: 橫竪切帋二戒儀傳云々名體隱顯沙汰。云々心得顯得
Z13_0214A03: 沙汰。云々本妙相傳發得沙汰云々。事理二頓沙汰
Z13_0214A04: 云々。就一箇添口傳有之。傳廣略共
Z13_0214A05: 。廣戒儀本來本有大戒ナレハ。別口傳。例セハ
Z13_0214A06: 世尊捻迦葉微笑。以心傳心也。略戒儀。口
Z13_0214A07: 佛名外。無ヰヿ口傳。故空祖南無阿彌陀
Z13_0214A08: 外。無子細云々。第四戒相當時。本山第五戒
Z13_0214A09: 用。欲如實修行相應故是戒用也。就之有說戒受
Z13_0214A10: 二意。說戒者。說三萬六萬等也。受戒
Z13_0214A11: 三萬六萬等之也。物必有德用。如力能
Z13_0214A12: 。火能燒一レ。今受此戒時。蒙名義
Z13_0214A13: 攝取光益者。此戒德用ナルカ。云相應故
Z13_0214A14: 戒用也。第六萬德所歸胎內佛智傳是也云云。以上圓意上人傳圓意
Z13_0214A15: 上人元祿末也。
Z13_0214A16: ○貞極曰。戒相者。他力本願之化用。萬德所歸
Z13_0214A17: 之名號。謂所念名號。所持戒法。能念佛名
Z13_0214B01: 能持戒相也。信心歡喜乃至一念スレハ。彼佛心光。
Z13_0214B02: 是人。是則爲大利。得無上功德。所
Z13_0214B03: 功德戒用。用者力用ナリ。止惡
Z13_0214B04: 生善。離穢惡國。乃止惡義。得ルハレヿヲ
Z13_0214B05: 彼國生善義。以。名戒用。言
Z13_0214B06: 戒體者。他力本願之實體ナリ。無盡法界。凡聖齊圓之
Z13_0214B07: 理。卽實體ナリ。謂實體者。彌陀實智ナリ。彌陀實
Z13_0214B08: 衆生色心。色心實相ニメ。當所圓滿。然ルニ今念
Z13_0214B09: 行者。心存助給口稱名號。此色心則是實相。實相
Z13_0214B10: 卽是彌陀實智。亦是他力本願實體ナリ。故
Z13_0214B11: 。請有緣衆生。深心スヘシ。不レ𪜈戒體
Z13_0214B12: 任運納得。不レ𪜈戒相。自然具足。實無上
Z13_0214B13: 淸淨大戒也。問。以要法戒法。於他門
Z13_0214B14: リヤ例證乎。答。如天台云卽空假中之三觀
Z13_0214B15: 佛法中無上淸淨大戒ナリト。今准之耳。問。或師云
Z13_0214B16: 名號戒體。今何ンソスルヤ之。答。所念
Z13_0214B17: 。戒法ニメ。能念色心。卽是戒體ナリ。具

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