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Z1260 浄土布薩戒本伝考 了吟 画像

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巻_頁段行 本文
Z13_0212A01: 光明智相トハ者。佛光明。是智惠相也。此光明スニ十方世界障碍。能除十方衆生無明黑闇。非日月珠光但破空穴
Z13_0212A02: 也。戒相如彼名義。欲如實修行相應故如彼名義
Z13_0212A03: 欲如實修行相應トハ者。彼無碍光如來名號。能衆生一切無明。能滿一切志願ルニ稱名憶念スル𪜈。而無明由ナヲ。而
Z13_0212A04: 滿所願。何トナレハ者。由ルカ如實修行。與名義ルニ相應ナリ也。云何ンカ如實修行。與名義相應。謂
Z13_0212A05: ルナリ如來實相身是爲物身ナリ。又有三種不相應。一者信心不淳。若存若亡故。二者信心不一。無決定。三者信心不
Z13_0212A06: 相續。餘念間故。此三句展轉。以信心不一レ淳故。無決定。無決定。念不相續。亦可念不相續。不決定
Z13_0212A07: 。不決定故。心不上レ淳。與此相違セルヲ。名如實修行相應已上大原科註二十四帋註云。實相身者體。爲物身トハ者名也。若彌陀
Z13_0212A08: レハ威力。卽知實相身。若知大悲攝物。卽知爲物身也已
Z13_0212A09: 上大原註。是戒用明文也。今如是相傳スルヿハ知識相承
Z13_0212A10: 廣戒儀。是則本山相承也。又約結緣相承略戒儀
Z13_0212A11: 者。以如來名三字。爲戒體也。是則末山
Z13_0212A12: 相承也。是故稱彼如來名一句。義兼兩向也。難
Z13_0212A13: 大小諸戒。皆於受者心品戒體。今何ンソ
Z13_0212A14: 通途。以彌陀實智或名號。爲ルヤ戒體乎。會
Z13_0212A15: 。無塵法界凡聖齊圓之理。恒沙功德。寂用湛然之
Z13_0212A16: 。卽他力實體ナリ也。此實體者。卽彌陀
Z13_0212B01: 智也。彌陀實智。衆生色心。色心實相ニメ。當所
Z13_0212B02: 圓滿。今受戒行者。能念色心。卽彌陀實智
Z13_0212B03: 亦是他力本願實體ナレハ。所彌陀實智。卽衆生
Z13_0212B04: 色心戒體也。然ルニ今示スハ彌陀實智者。深他力
Z13_0212B05: 之謂也。又會名號戒體者。至極大乘
Z13_0212B06: 者。體名。名體。今雖名號
Z13_0212B07: 戒體。名體不離之名號ナレハ。(名體不離者出糅鈔四
Z13_0212B08: 十八丁就可見)。卽是彌陀實智。衆生色心戒體ナリ也。
Z13_0212B09: ルニ今示名號戒體者。約略戒儀所被機分淺識ナル
Z13_0212B10: 。以戒相念佛。直戒體也。如來名如來是戒體。名
Z13_0212B11: 戒相也。具ニハ略戒儀口傳。是領スレハ體相用。他力實體
Z13_0212B12: 。事理縱橫之術正也。是故此戒
Z13_0212B13: 空兼含𪜈。或性相兼含𪜈也。又有唯住持職
Z13_0212B14: 一重高上傳也。是當時於本山。深酙酌
Z13_0212B15: 。却於幡隨派相傳。十一箇條中。第六
Z13_0212B16: 戒體戒相戒用傳是也。其傳曰。言戒體者。彌陀
Z13_0212B17: 十刧正覺。自受用實智所證之理戒體也。卽

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