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Z1050 顕浄土伝戒論補註 全長 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0033A01: ○一直釋。
Z12_0033A02: 故知。本雖-是台家嫡嫡相承戒體。自上人受嫡法之後。
Z12_0033A03: 此戒嫡流。偏在淨土宗也。文
Z12_0033A04: 故知者。註無量義經卷中曰。言故知者。取下言
Z12_0033A05: -成於上也。○本雖是台家嫡嫡等者。與釋也。自上
Z12_0033A06: 人之下。奪釋也。可知。從南岳叡空十七代嫡
Z12_0033A07: 傳。是言台家相承。雖然空師嫡傳以後。淨家傳戒爲
Z12_0033A08: 嫡流。台家可末流。故言偏在等。○戒體者。楞
Z12_0033A09: 嚴疏一。記所引。但戒體之義下。至咸師同之八行十三字加筆。今略スルヿハ戒體義
Z12_0033A10: 傳戒論故也。○二引譬。
Z12_0033A11: 譬如龍宮寶珠。若傳人間。卽言人間重寶〓台宗戒法。若
Z12_0033A12: 淨敎。盍淨敎戒法耶。文
Z12_0033A13: 譬如者。楞嚴文句第六曰。譬如者。擧例之辭ナリト。○龍
Z12_0033A14: 宮寶珠若傳人間等者。私記往生要集記第七普賢經
Z12_0033A15: 曰。譬如龍宮。有兩珠各作用。有旱珠海水減。有
Z12_0033A16: 滿珠海水滿スト。本朝神社考第二曰〓舊傳。神功皇后。
Z12_0033A17: 三韓。聚諸神于鹿島之。諸神悉來會。阿度
Z12_0033B01: 礒良獨不到。諸神怪之。燃庭燎。懸靑白和幣
Z12_0033B02: 于榊枝。而奏神樂。於是礒良出來。其貌非常。細
Z12_0033B03: 螺石華。及諸藻蟲附其身。諸神問其故。礒良對曰。
Z12_0033B04: 我入滄海。與羣鱗雜居。已年久矣。故以此醜形
Z12_0033B05: 〓ヿ諸神。甚雖。不神樂之至感。今來
Z12_0033B06: 神遊之庭。皇后勅礒良。乞干珠滿珠於龍宮。龍宮乃
Z12_0033B07: 兩珠。皇后於是。以黃石公一卷書。龍神兩顆珠。發-
Z12_0033B08: 向三韓。時皇后產胎已五月。鎧〓合。高良明神。始
Z12_0033B09: M(シテ)脇立以獻之。諏訪明神。住吉明神。共爲
Z12_0033B10: 。大舶浮海。三韓兵。發樓船于海上。時皇后投
Z12_0033B11: 干珠。潮退爲陸。三韓士卒。下舟相戰。皇后又投滿珠
Z12_0033B12: 潮忽來。溺死者不數。三韓王。見我神兵之不一レ
Z12_0033B13: 拒。而遂降乞罪。皇后入三韓。以弓弭石上曰。三
Z12_0033B14: 韓王者。日本國之犬也。爾來新羅。百濟。高麗。每年
Z12_0033B15: 八十船之調物。皇后凱旋。時產王子。是譽田帝也。
Z12_0033B16: 帝常祕黃石公書。未嘗授一レ人。及崩時。遂飮此書。而
Z12_0033B17: 于世云。或說曰。干珠滿珠者。納紀州日前宮

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