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Z1050 顕浄土伝戒論補註 全長 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0020A01: 顯淨土傳戒論補註本
Z12_0020A02: 紀伊國名高浦專念寺 全長 編集
Z12_0020A03: 。科文大分爲三。初標題號。次著正宗。後
Z12_0020A04: 流通。問曰。此書何故闕序分耶。答曰。作者。意
Z12_0020A05: 樂。非今也。是故唯識論演祕一本云。問。一切諸論。
Z12_0020A06: 皆三分耶。答。隨作者意。有無不定ナ〓ト。同樞要卷上云。
Z12_0020A07: 諸經論中。或唯有正宗。無序流通。如瑜伽等。或唯有
Z12_0020A08: 初中後。如顯揚等。或唯有中後始。如雜集論
Z12_0020A09: 二十唯識等。或三分具有。如シト成唯識等。三分具略。
Z12_0020A10: 古今如斯無別由耳。私記此下細註。法句經等。序者加筆。
Z12_0020A11: ○初標題二。先標題號。後撰標號。今卽初也。
Z12_0020A12: 顯淨土傳戒論。文
Z12_0020A13: 題號中。顯者顯明之義。謂圓頓戒者。本是台宗相
Z12_0020A14: 承。而爲淨家嗣嫡者。人多不之。仍或是嫌雜行
Z12_0020A15: 又謗不可有。今廣施問答。顯-明此義。故言顯也。○
Z12_0020A16: 淨土者。標宗名也。論家名目見聞卷上曰。今此宗。以淨土
Z12_0020B01: 所期。故云淨土宗探要記一如記所引○傳戒者。台宗圓
Z12_0020B02: 戒。淨家嫡傳。問-答此義。故曰傳戒論。○論者。字訓釋義
Z12_0020B03: 私記人師所製名論。例如感師羣疑論。迦才淨土論
Z12_0020B04:
Z12_0020B05: ○後標撰號
Z12_0020B06: 沙門了譽撰。文
Z12_0020B07: 沙門者。羯磨疏三下曰。沙門者。舊翻爲桑門。音之互
Z12_0020B08: 也。𣵀槃云沙門那者。是本音也。或云乏道。貧道。以
Z12_0020B09: 之。皆謙虛自收。不德也。今譯爲息惡者。取
Z12_0020B10: 也。元拔俗來。入非家者。決誓惡息本習也。
Z12_0020B11: 傳通玄記。如記所引○了譽者。或人三經科註者說云。了譽上人。道號
Z12_0020B12: 量阿也。瓜連淨福寺古記ヘタリト私云。諸傳未載。故記。濃州盛
Z12_0020B13: 德沙門師蠻本朝高僧傳第十七云。釋聖冏。字了譽。本
Z12_0020B14: 貫常州。父志摩守源某。佐竹義光之裔也。母患嗣。
Z12_0020B15: 巖瀨神。感靈夢而生。頂骨高峙。眼稜電寒。五歲
Z12_0020B16: 父戰死。冏求出離。九歲依瓜連淨福寺了實。薙髮染
Z12_0020B17: 衣。氣如囊錐。日記數百言。間擧稽〓。蔚有老量。及

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