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Z0810 浄土宗問答集 良厳 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0425A01: ルニ穢土亦可中有受生。中トノ二者。麁細異ナルカ故。
Z10_0425A02: ハイハク中有之質。淨土色身。非棄捨故。
Z10_0425A03: 更不穢土中有。此ルニハ矣。尋云。淨土中有
Z10_0425A04: 身量如何。答。如俱舍論。菩薩中有。如盛年。形
Z10_0425A05: 量周圓ニ〓。具相好。故住M(シテ)中有。將入胎セント時。照百俱
Z10_0425A06: 四大洲等。已上準之可知。尋云。淨土中有。爲
Z10_0425A07: 衣否。又中有行相如何。又中有何物乎。答。一々
Z10_0425A08: 羣疑論。已上
Z10_0425A09: 八宗意許凡夫生淨土時斷無明一本無此標題
Z10_0425A10: 問。宗意。許凡夫生スルM(トキ)淨土。斷無明乎。答。不之。
Z10_0425A11: 重難云。若爾此義違理背文。違スト理者。夫大師一家之
Z10_0425A12: 。成極樂唯報土之儀式。無明已斷菩薩。妙
Z10_0425A13: 滿法界之旨。正色心不二之證。乃至報土。三賢
Z10_0425A14: 望。二乘聖者跡。況乎未一毫惑障之凡
Z10_0425A15: 夫。未一分證悟之衆生。何ルヿヲ高妙淨刹。次
Z10_0425A16: クト文者。觀經疏云。共發金剛志。橫超斷四流。已上般
Z10_0425A17: 舟讚云。門々不同八萬四。爲無明果業因。利劒卽是
Z10_0425B01: 彌陀號。一聲稱念罪皆除矣。疏文云。正由佛願。以
Z10_0425B02: 强緣。致使五乘齊入。文明知凡夫小聖。皆託佛願
Z10_0425B03: 强緣。頓無明。往スルヿ淨土。文理分明ナリ。何
Z10_0425B04: 答。彌陀慈願。踰諸佛故。凡聖齊收。道俗共。譬
Z10_0425B05: 明王之仕フニ。不賢愚。巧匠之制ルニ木。下曲直
Z10_0425B06: テカ疑滯。更論セン不斷惑。故和尙直正由託佛願五
Z10_0425B07: 乘齊入。全不斷惑。若依佛力。斷ストイハハ無明者。卽應
Z10_0425B08: M(シテ)正由佛願。以作强緣。致スト使五乘斷無明。往
Z10_0425B09: 生淨士。釋得便不ルハ判云何。又鸞師云。有レ𪜈凡夫人。煩
Z10_0425B10: 惱成就スルヿ。亦得レハスルヿヲ彼淨土。三界繫業。畢竟M(シテ)牽。則
Z10_0425B11: 是不M(シテ)煩惱。得𣵀槃。焉ケン思議。文計知凡夫乘M(シテ)
Z10_0425B12: 佛願力。得往生時。不煩惱。不惑故。煩惱成就
Z10_0425B13: 惑成就スト。而彼淨土。無生界故。更無煩惱現起スルヿ
Z10_0425B14: 現起故。不三界也。釋文分明ナリ。何疑難
Z10_0425B15: 有人云。聖道淨土二門雖ナリト〓斷惑證理其詮
Z10_0425B16: 中淨土門ニハ。爲怯弱下劣凡夫。與超世別意弘願之
Z10_0425B17: 行。終焉M(シテ)無明。令ルヿ報土。文理顯難勢

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