ウィンドウを閉じる

Z0750 授手印決答聞書 良天 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0391A01: 〓往淨土。爲往生想。然相傳義。以生後
Z10_0391A02: 。爲往生想。相違如何。亦行者。隨佛後時。可
Z10_0391A03: 命想。何。屬歸命想哉。答。先會往生想。往
Z10_0391A04: 生想。廣通欲生已生。故不相違。次會歸命想。行者
Z10_0391A05: 歸命。雖スト引接等。親佛時。歸命有便。故且
Z10_0391A06: 命想歟。云云私云。歸命想者。助給也。專待來迎ナルヘ〓
Z10_0391A07: 引接想。隨佛後西故。是有歡喜踊躍ノミ〓歸
Z10_0391A08: 踈歟。云云〔本〕源空目三心等者。付此文口傳
Z10_0391A09: 是卽廢立意也。謂廢五念行。立念佛意也。付五念
Z10_0391A10: 二意。五念難劣故廢之。念佛易勝故立之意ナラハ
Z10_0391A11: 爾前ルニ法華。若五念名號具德也ルヲスト意。
Z10_0391A12: 是可法華本意ナル。同念處道品。卽摩訶衍。隨念佛
Z10_0391A13: 行相ニハ。自有五念德。謂稱名時。十指合掌スルハ。卽禮拜門。
Z10_0391A14: 緣佛歸依。觀察門。稱名當體讚歎門。作願廻向。南
Z10_0391A15: 二字也。若此意ナラハ。五念卽名號也。是一行三昧所
Z10_0391A16: 五念〓是先師口傳也。○如法勇猛等者。先師物語
Z10_0391A17: 云。先師被ケルハ語。故鎭西上人。念佛シ〓ヒシ相貌。遇急難
Z10_0391B01: 賢人、如助給ヘトヒシ也。○四十八願莊嚴淨土
Z10_0391B02: 者。是靈應傳文也。〔本〕右手印等者。海道尋云。左右
Z10_0391B03: 勝劣哉。答。師云。定慧均等ニシテ。不勝劣。一
Z10_0391B04: 往面〓ヲ分別セン。可。所詮今手次相傳(マテノ)
Z10_0391B05: 也。但相傳正シカラン〓安心相傳ニハ。殘右手印。左手印ナルヘシ
Z10_0391B06: 此不定者。相傳亂ルル失有ルヘシ。但此私良山近比愚案也。
Z10_0391B07: 云云尋云。付相承。席次第可差別哉。答。師云。學
Z10_0391B08: 。年臘次第見善也。夫レモ初發心者。在家初心
Z10_0391B09: 。但下座ニM(シテ)聽聞也。又手印相承ナラハ。同位中ニM(シテ)。或
Z10_0391B10: 相承前後。或可年臘。其レモ在家。雖手印相傳。在
Z10_0391B11: 家出家異故。不無相傳出家。況ヲヤ相傳出家
Z10_0391B12: 哉。又手印相傳相傳人ナラハ。同位ニM(シテ)。或相承前後。
Z10_0391B13: 或可年臘。果分考文抄等。傳佛智內證故。又尊卑
Z10_0391B14: 能化タル故。設授手印相傳。何超重相傳座。越罪
Z10_0391B15: 故。但座席。隨時可不定。無相傳人上坐セン時。可
Z10_0391B16: 談所ニM(シテ)タノ智慧スル能化故無上レ過。又無相傳人謂。我
Z10_0391B17: ナレハ。初ヨリ弟子ナレハ。又常住ナレハト偏執M(シテ)。每度超座時。可

ウィンドウを閉じる