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Z0740 決答見聞 良祐 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0356A01: 機皆通シテ三心必生。不三心不生給事
Z10_0356A02: 通漫也。通漫者大綱義也。云云○諮詢者。諮者
Z10_0356A03: ウヤマウトヨム。敬義也。詢者トフラウトヨム。訪
Z10_0356A04: 也。亦尋義也。云云○此不疑機乃至屬起行疑等者。問。厭
Z10_0356A05: レハ起行。厭欣即成三心。若爾者厭欣ユルヤカナル
Z10_0356A06: ヲハ疑。屬スヘシ安心。何屬起行哉。答。此機罪惡
Z10_0356A07: 凡夫。乘他力强緣時。往生ナルト信。又雖凡夫所
Z10_0356A08: 念佛等ナリト。乘之時。往因ナルト信シテ。三心具
Z10_0356A09: 。凡夫習。不知所得功德。厭欣緩ナル時思
Z10_0356A10: スラ〓。我心厭欣急ナル正體。可往生。然我意厭欣
Z10_0356A11: ニシテ。無厭欣急ナル正體。如意根善者。此念佛等ニテハ
Z10_0356A12: 何可生哉。一向疑。屬スト起行云也。○此疑起行人
Z10_0356A13: 亦有二等者。第一釋意者。三心具足。厭欣緩ナル時。此
Z10_0356A14: 〓テハ是行テハ。何生疑等也。第二意者。三心不具ナル
Z10_0356A15: 。厭欣緩時。此行ニテハニM(シテ)生哉疑等也。云云凡十住地觀釋。皆約
Z10_0356A16: 料簡給云云。或此等文。亦通暫信暫不信機歟云云。信疑俱心等者。準虛實俱
Z10_0356A17: 。可不定往生也。云云本又有四句付信入之
Z10_0356B01: 人等者。此義准上云念佛之後四句云義之。
Z10_0356B02: 云云問。付此釋或人云等者。問。此問大意如何。答。此
Z10_0356B03: 大意。本文或云深心具足人。於其罪業。全以不疑
Z10_0356B04: 。或云於自他之犯罪。不可疑自他之念佛也。或云
Z10_0356B05: 本具煩惱之凡夫。所不及力。有此不審也。付此不
Z10_0356B06: 。有三重審量不審。謂初不審所詮者。止犯罪
Z10_0356B07: サン自他念佛。可決定シテ往業。深心具足人。遇歷緣
Z10_0356B08: 對境。起愛欲心等。其後念佛。不往業也。其故
Z10_0356B09: シテ二門。懺悔心品。所修行法體。判其法功能
Z10_0356B10: 勝劣故等也。從初下至豈得生耶文是也。又次難意
Z10_0356B11: 若又厭欣怖犯罪心品。常起妄念造罪今許シテ。依
Z10_0356B12: 犯罪念佛ハハ。是亦不審也。其故凡夫
Z10_0356B13: 習〓自本好惡故。堅惡用心スルモ尙難止。況一分
Z10_0356B14: 其惡アラハ。一期間不其造罪妄念。若不
Z10_0356B15: 者。惡業往生。不順次往生。是故
Z10_0356B16: 者。往益不定也思心品。成懺悔往益
Z10_0356B17: 也。從又厭怖心。下至難得意文是也。後難意者。於

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