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Z0540 夢中松風論 知演 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z09_0353A01: サテ貴邊ノ心中イカント云ヘバ。俗モ感涙ヲ落シテ。
Z09_0353A02: ヨヽト泣クナリ。
Z09_0353A03: 俗云。瑛師ノ修證儀ノ中ニ。聖道淨土ノ一門相對シテ。
Z09_0353A04: 十六ノ不同ヲ判スル文如何。
Z09_0353A05: 僧云。修證儀云。夫一代ノ觀門ニ有其二種。一者此方入
Z09_0353A06: 道破惑證眞無生觀也。二者求生淨土捨身受身有生觀
Z09_0353A07: 也。今且用彼天台一家理觀。對此十六觀經。以辨二門
Z09_0353A08: 不同之相。餘宗理觀比諸可知矣已上等ト云フ。
Z09_0353A09: 彼須遺蕩此須執著彼須平等此須欣厭
Z09_0353A10: 等ノ十六ノ不同ヲ勘判セリ。今依繁テ不載。欲知往
Z09_0353A11: テ見ヨヤ。
Z09_0353A12: 俗云。聖道淨土二種勝法。俱是如來慈父敎令也。
Z09_0353A13: シカ侍ルニ。何ゾ聖道ニハ執心ヲ以。生死ノ妄染トキ
Z09_0353A14: ラヒ。淨土ニハ執著ヲ以。出離ノ用心ト示ス哉。
Z09_0353A15: 僧云。二門俱ニ如來一人ノ說敎ナレバ。應病藥逗機法
Z09_0353A16: ナリ。得意更相是非スル事ナカレ。若シカアラバ。皆悉
Z09_0353A17: 當機ノ巨益空シカラザルベキ者也。凡佛法ニ不限也。
Z09_0353B01: 世間事法ノ所爲マデモ。事ニ依テ事異ナリ風情非一。
Z09_0353B02: 賁鼓(キヒシクM(シテ))響。龍笛(スイテ)已上ト云ヘリ。文
Z09_0353B03: 樂器ナレドモ。鼓ニハ少キモ穴アレバ響キナシ。笛
Z09_0353B04: ナル穴ヨリ出音セリ。物ニヨリ。事ニ依テ各別ナリト
Z09_0353B05: 云ナリ。又月粉壁。燈入紗籠(灯爐也)(マス〱)紅ナリト云
Z09_0353B06: フ事モ侍ルメリ。シカ侍ルノミニアラズ。人寒ヲ防ガ
Z09_0353B07: ント思ニハ。密室ニ閉籠テ風ヲ厭ヒ。厚衣ヲ重著テ冷
Z09_0353B08: ヲ除クナリ。シカアルニ。大ニ是レニカワリテ。鴨寒シ
Z09_0353B09: テハ入水。雞寒M(シテ)ハレル已上事モ侍ルメリ。又文選云。
Z09_0353B10: (タウ)(ハウ)トモ品竝爲耳之娛()(フツ)同俱爲悅目翫已上
Z09_0353B11: トモ云ヘリ。如此待對ノ法千差萬別ナリ。如來二門
Z09_0353B12: テ衆生ヲ利益シ御ス事。準據シテ可。凡聖道
Z09_0353B13: 經ニモ。悟忍ノ相ヲ擧ケ。淨土三部ニモ。得益ノ旨ヲ述
Z09_0353B14: セリ。可知聖道ノ遣蕩モ。淨土ノ執著モ。同ク當機ニ對
Z09_0353B15: スル妙說ニシテ。而モ得益深厚ナリト云フ事ヲト云
Z09_0353B16: ヘリ。ソノ時予聽聞隨喜シテ。ヒソカニ思テ云ク。我等
Z09_0353B17: 忽然念起名爲無明闇迷シヨリ來。法性眞如ノ月未

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