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Z0540 夢中松風論 知演 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z09_0337A01: 變器身界地。自利則不決定。文慈恩大師述記受之云。言
Z09_0337A02: 定等者。等-取通力或借識起或大願力或法威力已上
Z09_0337A03: 又タ了義燈云。前據自力故作是說。若他力則不
Z09_0337A04: 決定。第二云。若定等力則不決定已上凡ソ聖道門ノ中
Z09_0337A05: ニ。キフク性相ヲ定判スルスラ。尙ヲ自力他力ノ差別
Z09_0337A06: ヲ立テヽ。通別ノ義相ヲ判ゼリ。況ヤ淨土門他力別願
Z09_0337A07: ノ法門ニ於テハ。全ク性相ノ定判ニ(カヽハル)ベカラザル事
Z09_0337A08: 也。
Z09_0337A09: 俗云。ノ給()ル所。實ニ然。但十念一念ノ妙行ヲ性相ニ
Z09_0337A10: 寄テ。決判スルマデハ侍ラズトモ。廻心ノ始ヨリ臨終
Z09_0337A11: 時至マデ。所多ノ念佛ノ中ニハ。何レカ牽引ノ正
Z09_0337A12: 業トハナルト問バ。學者トシテ所答ナクテハ叶フマ
Z09_0337A13: ジキコトナリ如何トイヘバ。
Z09_0337A14: 僧云。サラナリ。但シ此ノ事性相ノ意ニ附順セズバ。引
Z09_0337A15: 滿二業ノ相難定カルベシ。若シ且ク毘曇ノ性相ニヨ
Z09_0337A16: ラバ。初是引業。後是滿業ト定メ侍ルカ故ニ。最初ノ一
Z09_0337A17: 念ハ引業ナリ。二念已去ハ滿業トナルベシト申ベキ
Z09_0337B01: 歟。若シ又經部。正量部及大乘性相ニヨラバ。多業引一
Z09_0337B02: 生。一業感多生ノ義ヲ立ルカ故ニ。上盡一形ノ多念。ミ
Z09_0337B03: ナ悉ク束ネテ引業トナルベシ。又一業カ引滿二業
Z09_0337B04: ズト云フ論說モ侍リケレバ。一生中ノ念佛ガ引滿二
Z09_0337B05: ニ通亙シテ。三輩往生ノ正因トモナリ。九品增進ノ資
Z09_0337B06: 量トナルトモ云フベキ歟。
Z09_0337B07: 俗云。經釋ニ分明ノ說文コソ侍ラズトモ。(ヒソカ)ニソノ義
Z09_0337B08: 分ノ見ヘタル經釋ノ文ハ。侍ルマジキヤラントイヘ
Z09_0337B09: バ。
Z09_0337B10: 僧云。何ノ經釋ヲソレゾト今ハ指シ申シガタシ。上ミ
Z09_0337B11: ノ二ノ意ヲ以テ。經釋ヲ勘ヘ見給ヘカシ。但シ彌陀如
Z09_0337B12: 來ハ。乃至十念若不生者ト誓ヒ御シ。釋迦大師ハ具足
Z09_0337B13: 十念卽得往生ト說給ヘリ。謹テ此兩文ヲ精勘スルニ。
Z09_0337B14: 全ク分處ナク。初ノ念佛モ終リノ稱名モ。悉ク取リ合
Z09_0337B15: セテ。往生ノ正因ト成ルゾト。說給ヘル歟ト見ヘタリ。
Z09_0337B16: 又宗家ノ解釋ノ中ニ。上盡一形下至十念三念五念佛
Z09_0337B17: 來迎等ト釋シ下ダシテ。ウケ次ツヾキテ。致使凡夫念

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