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Z0540 夢中松風論 知演 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z09_0272A01: 勸僕妾
Z09_0272A02: 僕妾者。當自念云。我前世不曾修一レ福故致貧賤。人
Z09_0272A03: 人下淨土文有受字安逸我當勤勞。人享美味我食麤糲人服
Z09_0272A04: 我著麤惡。此皆前世業緣ナリ。已往者不悔。自
Z09_0272A05: 之後。當善改過忠直勤勤下淨土文有謹字小心以奉事以保
Z09_0272A06: 此身。以種後福。常念阿彌陀佛。念々不絕。念自純熟
Z09_0272A07: 定生極樂世界。又以化其同類。使更相勸化。則福報
Z09_0272A08: 窮。必中上品ニ生ルトイヘリ。
Z09_0272A09: 又持經讀誦人來尋云。我多年持齋M(シテ)而モ諸ノ大乘ヲ
Z09_0272A10: 披讀諷誦ストイヘドモ。直ニ斷惑證理力用。現前シ侍
Z09_0272A11: ルベシトモ不覺。如何シテカ。順次ニ分段ノ古鄕
Z09_0272A12: レテ。淸淨ノ佛所ニ詣ヅベシヤ。答云。此ノ問最大切
Z09_0272A13: 也。深道心ヲ堅メタル人ノ尋ネナルベシ。ソノ多年ノ
Z09_0272A14: アイダノ持齋讀經ノ功力ヲ廻シテ。安養淨刹ニ往生
Z09_0272A15: スベシ。觀經ノ上三品ノ說相分明也。誰カ行ゼザラン
Z09_0272A16: ヤ。故ニ淨土文云
Z09_0272A17: 勸誦經人
Z09_0272B01: 凡誦經人或持齋戒。固爲善業。後世必受福報。無
Z09_0272B02: 。然此報有レハ盡。不-離輪廻。若更修西方。卽超-
Z09_0272B03: 出輪廻之外。罪惡人修者スラ尙得往生。況持齋誦經其生
Z09_0272B04: 上品必矣。雖然獨修者其功少。勸人修者其功大。若能
Z09_0272B05: 廣以勸人。使更相勸-化人。則以已持齋誦經之故。必信-
Z09_0272B06: 重其言。其功最大。現世則受恭敬歸依之報。身後福德
Z09_0272B07: 豈有盡耶トイヘリ。敎示任テ。最モ往生ヲ欣フベ
Z09_0272B08: シ。
Z09_0272B09: 又或僧來問云。我レ沙門ノ形トナリ。本分ノ事ヲ悟テ。
Z09_0272B10: 生死ノ堺ヲ解脫セントスレドモ。觀解甚微弱ニシテ。
Z09_0272B11: 法性更ニ顯レガタシ。若シ如此シテ一期空ク過キ。眼
Z09_0272B12: 光徒ニ地ニ落チナバ。定テ必然タル生死現前スベシ。
Z09_0272B13: 如何トシテ此ノ憂ヲ解脫スベキヤ。答云。此ノ尋。最
Z09_0272B14: 神妙也。淨土文云ク。
Z09_0272B15: 勸僧
Z09_0272B16: 僧家當自念云。我爲出家人。了-達生死。乃本分事不
Z09_0272B17: 此。遂汨-沒俗塵。一日大限到來セハ何倚賴。平日

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