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Z0280 往生礼讚纂釈 懐音 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0408A01: 俱離。無爲土故。○一立等者。一建立後。古往今來。湛然
Z06_0408A02: 常住。故云古今然。今所謂常住者。三種常中凝然常。故
Z06_0408A03: 事讚云。無衰無變湛然常。問。修因感果之土。寧言
Z06_0408A04: 非因非果凝然常耶。答。修因感果。是始覺智。無爲
Z06_0408A05: 疑然。則本覺理。始覺究竟。無本覺。如釋論云。若得
Z06_0408A06: 始覺。還同本覺。當知。始覺始成淨土。卽本覺本有之土
Z06_0408A07: 也。故經云。次於無爲泥洹之道。事讚云。極樂無爲𣵀槃
Z06_0408A08: 界。○光臺等者。觀經水想觀中。明空裏莊嚴曰。一々寶
Z06_0408A09: 中。有五百色光。其光如華。又似星月懸-處虛空。成
Z06_0408A10: 明臺。樓閣千萬。百寶合成。○音樂等者。觀經曰。八種淸
Z06_0408A11: 風。從光明出。鼓此樂器。演-說苦空無常無我之音。○池
Z06_0408A12: 多等者。觀經說池觀曰。如意珠王。涌-出金色微妙光明
Z06_0408A13: 其光化爲百寶色鳥。和鳴哀雅。常讚念佛念法念僧。而
Z06_0408A14: 此鳥以彼佛。欲一レ-法偏人耳。神力變化。不天鳥能
Z06_0408A15: 一レ法。正法念經云。諸天遊樂。池中鳧鴈等。皆出音聲。宣-
Z06_0408A16: 揚偈頌。開-示五欲竟無常。不一レ耽玩。諸天聞已。有
Z06_0408A17: 涙者。此則實鳥。由世時。口說妙法。不上レ眞修。報作
Z06_0408B01: 諸鳥。處於天宮。以其宿習。猶能說法。非淨土佛。所
Z06_0408B02: 變化也。如本生經說。菩薩受畜生身。爲人說法。人以
Z06_0408B03: 希有故。無信受。據此案之。彌陀世尊。示-現鳥身
Z06_0408B04: 說法者。爲希奇。令衆生信受耳。○空滿等者。大經
Z06_0408B05: 曰。一切諸天賷天上百千華香萬種伎樂。供-養其佛及諸
Z06_0408B06: 菩薩。聲聞大衆。○得生等者。小經曰。衆生々者。皆是阿
Z06_0408B07: 毘跋致。十疑論云。得彼國。有五因緣不退。一者阿彌
Z06_0408B08: 陀佛。大悲願力攝持故。二者佛光常照故。菩提心常增進
Z06_0408B09: 故。三者水鳥樹林。風聲樂響。皆說苦空。聞者常起念佛
Z06_0408B10: 念法念僧之心故。四者彼國純諸菩薩以爲良友。無
Z06_0408B11: 緣境。外無神鬼魔邪。內無三毒等煩惱。畢竟不起故。五
Z06_0408B12: 者生彼國。卽壽命永劫共菩薩佛齊等故。不退也。○隨
Z06_0408B13: 意等者。大經說胎生曰。若此衆生。識其本罪。深自悔責。
Z06_0408B14: 彼處。卽得意往-詣無量壽佛處。恭敬供養。但此
Z06_0408B15: 文無開蓮言。唯云宮殿。是則內外別。如九品義
Z06_0408B16: 〔本〕南無至心歸命。西方阿彌陀佛 坐華非一像。聖衆
Z06_0408B17: 亦難量。蓮開人獨處。波生法自揚。無災由處靜。不退爲

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