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Z0280 往生礼讚纂釈 懐音 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z06_0403A01: 諸功德。生彼宮殿。壽五百歲。常不佛等。胎經二云。
Z06_0403A02: 衆生欲阿彌陀佛國者。皆染-著懈慢國土。不前進
Z06_0403A03: 阿彌陀佛國。億千萬衆。時有一人。生阿彌陀佛國。又
Z06_0403A04: 云。執心不牢固。故生懈慢國。上句順大經文。嫌邊地胎
Z06_0403A05: 。下句似胎經意。誡懈慢往生。○不群者。不群往
Z06_0403A06: 。獨生安樂國。如次億千萬有一人其文ナリ。私設一義
Z06_0403A07: 云。念佛法門。甚深微妙。出思議外。故雖有智人。不
Z06_0403A08: 疑慮。是以。今勸令決信。謂疑心則往生障。必當
Z06_0403A09: 疑惑。起決定信。假令天下擧疑。超然獨信。不群疑
Z06_0403A10: 〔本〕南無至心歸命。禮西方阿彌陀佛 心帶眞慈滿。光
Z06_0403A11: 法界團。無緣能攝物。有相定非難。華隨本心變。宮
Z06_0403A12: 移身自安。悕出世境。須共入禪看。願共諸衆生。往
Z06_0403A13: 生安樂國。文
Z06_0403A14: 〔釋〕心帶等者。觀經曰。佛心者大慈悲是。以無緣慈。攝
Z06_0403A15: 諸衆生。慈悲則是佛心妙德。故云心帶等。慈悲有三緣
Z06_0403A16: 一衆生緣。二法緣。三無緣。今則指無緣。名爲眞慈。生
Z06_0403A17: 法二緣非眞慈故。淨名註。什曰。眞實慈觀諸法空。則
Z06_0403B01: 是眞實慧。眞實慧中生無緣慈名爲眞慈。亦以慈爲本。
Z06_0403B02: 眞實法眞慈。肇曰。若能觀衆生空。則心行亦空。
Z06_0403B03: 此空心。而於空中慈者。乃名無相眞實慈也。若
Z06_0403B04: 於衆生而爲慈者。此虛誑慈耳。何足以稱乎。滿
Z06_0403B05: 者。是簡因地無緣也。謂自初地。分具無緣。而未究竟
Z06_0403B06: 正至佛地。得圓滿故云滿也。○光含等者。述觀經光明
Z06_0403B07: 遍照等文意也。今改遍照字。作一含字。顯佛光至大。謂
Z06_0403B08: 佛光廣大。包-含法界。更無外。故云含也。團者。含字
Z06_0403B09: 猶似盡。故更云團。顯佛光圓照法界。無
Z06_0403B10: 方上下。有方不照處也。○無緣等者。問。上眞慈卽是
Z06_0403B11: 無緣。何重出耶。○答。上擧所具德。今正出利他用。義
Z06_0403B12: 門各別。非重疊也。○有相等者。如觀經十三定善等。小
Z06_0403B13: 經念佛行。論五念門。皆以相善。生彼國土。安樂集云。
Z06_0403B14: 問曰彌陀淨國。旣云位該上下。無凡聖。皆通往者。
Z06_0403B15: 知。唯修無相生。爲當凡夫有相。亦得生也。答
Z06_0403B16: 曰。凡夫智淺。多依相求。決得往生。然以相善力微。但
Z06_0403B17: 相土。唯覩報化佛也。○華隨等者。隨本因淺深。華

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