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Z0280 往生礼讚纂釈 懐音 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0390A01: 遍通墳籍。神才俊朗。無儔。戒行淸高。難以相匹
Z06_0390A02: 兄弟旣有別名故。法師但稱婆藪槃豆。法師先遍通
Z06_0390A03: 八部之義。玅解小乘是。不信大乘。謂摩訶衍。非
Z06_0390A04: 是佛說。阿僧迦法師。旣見此弟聰明過一レ人。恐其造論破-
Z06_0390A05: 壞大乘。住-在丈夫國。遣使往阿踰闍國。報云。我今疾篤。
Z06_0390A06: 汝可急來。天親隨使還本國。與兄相見。諮-問疾源。兄
Z06_0390A07: 答曰。我今心有重病。由汝而生。汝不大乘。恆生
Z06_0390A08: 。以此惡業必永淪惡道。我今愁苦命將全。天親
Z06_0390A09: 此驚懼。卽請兄爲解-說大乘。兄卽爲略說大乘要義
Z06_0390A10: 法師聰明有深識。卽於此時得悟。知大乘理應一レ
Z06_0390A11: 。於是就兄遍-學大乘義。後如兄所解。悉得通達。始
Z06_0390A12: 小乘爲失大乘爲上レ得。若無大乘卽無三乘道果。深自
Z06_0390A13: 咎責。欲先過。往-至兄所。陳其愚迷云。我昔由舌故
Z06_0390A14: 毀謗。今當舌以謝其罪。兄云。汝設割舌亦不
Z06_0390A15: 此罪。汝若欲此罪。當更爲方便。汝舌善巧毀-謗
Z06_0390A16: 大乘。若欲此罪。當善巧解-說大乘。阿僧伽殂歿後。天
Z06_0390A17: 親方造大乘論。解-釋諸大乘經。華嚴𣵀槃法華般若維摩
Z06_0390B01: 勝鬘等諸大乘經論。悉是法師所造。凡是法師所造。文義
Z06_0390B02: 精妙。有見聞者信求。故天竺及餘邊土。學大小
Z06_0390B03: 人。悉以法師所造論學本。異部及外道論師。聞
Z06_0390B04: 師名畏伏。於阿踰闍國命。年終八十。雖迹居
Z06_0390B05: 凡地。理實難思議也。樞要云。時有筏蘇畔徒菩薩。唐言
Z06_0390B06: 世親。無著菩薩同母弟也。位居明德。道鄰極喜。又天台
Z06_0390B07: 云。天親龍樹內鑒冷然。記云。龍樹古佛。天親亦爾。大士
Z06_0390B08: 製述尤可尊信。俱舍記云。筏蘇槃豆。此云世親。印度有
Z06_0390B09: 天。俗號世親。世人親近供養。故以名焉。菩薩父母從
Z06_0390B10: 乞處名也。舊譯爲天。此翻謬矣。言天者應提婆
Z06_0390B11: 予曰。若新譯者。黜舊翻訛。此亦未必然。古德多辯
Z06_0390B12: 之。且出一說者。志盤云諸經華梵不同者。羅什恆河。奘
Z06_0390B13: 師殑伽。什云須彌。奘云蘇迷盧。竝指什譯訛。此說
Z06_0390B14: 定。蓋由求法沙門所一レ問。土音中邊不同。古今
Z06_0390B15: 異。而詮其實則一也。如此分南北音轉。名處名物其
Z06_0390B16: 語各異。又如此方同一震旦而周秦漢晉爲號不上レ同。豈
Z06_0390B17: 是非於古今之際。能識此意。則華梵不同。自可

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