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Z0280 往生礼讚纂釈 懐音 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0347A01: 山唄。法苑云。尋西方有一レ唄。猶東國之有一レ讚。是故經言。
Z06_0347A02: 微玅音聲。歌-讚於佛德。斯之謂也。又入唐僧。承文慧
Z06_0347A03: 大師云。此土法。禮佛後。獻本尊香華等供物。云作梵
Z06_0347A04: 也。其詞云。佛有是無量功德。恆沙劫中歎ス𪜈能盡
Z06_0347A05: 〔本〕說偈發願。文
Z06_0347A06: 〔釋〕說偈發願者。此偈出寶性論。具云究竟一乘寶性
Z06_0347A07: 。論本有五卷。賢慧菩薩造。天竺三藏勒那摩提譯。今
Z06_0347A08: 偈出彼校量信功德品。但禮讚諸功德論作依此諸功德
Z06_0347A09: 願臨ニハ願於。又論往生安樂國之一句。餘文
Z06_0347A10: 今全同也。
Z06_0347A11: 〔本〕禮懺諸功德。願臨命終時。見無量壽佛無邊功德
Z06_0347A12: 。我及餘信者。旣見彼佛已。願得離垢眼。往-生安樂
Z06_0347A13: 。成無上菩提。文
Z06_0347A14: 〔釋〕禮懺者。上禮佛懺悔也。作禮懺。則滅罪生善。謂
Z06_0347A15: 功德。故觀經疏云。滅惡故言功。生善故言德。○臨終見
Z06_0347A16: 佛者。散心見佛。命終時。必散心。非定心故。問。依
Z06_0347A17: 敎說。定心發得。方得見佛。何云散心見佛耶。答。見佛
Z06_0347B01: 者。非必依定心。散心亦見佛故。香𧰼云。見佛者。是過去
Z06_0347B02: -習念佛三昧。乃於此世得見佛身。非今世要依
Z06_0347B03: 定心。方能見佛。以散心中亦見佛故。依今家意。念佛行
Z06_0347B04: 者。以三緣義故。乃能見佛。又行者命終時。彼佛乘
Z06_0347B05: 願而來三力外加故。得見佛。○無邊功德身者。六波羅
Z06_0347B06: 蜜經曰。於諸世間。所有三世一切衆生。學無學人。及辟
Z06_0347B07: 支佛。如是有情。無量無邊所有功德。比於如來一毛功
Z06_0347B08: 。百千萬分中。不其一。如是一々毛端。皆從如來無
Z06_0347B09: 量功德之所出生。一切毛端。所有功德。共成一髮功德
Z06_0347B10: 是佛髮。八萬四千。一々髮中。各具上功德。如是合
Z06_0347B11: 集。共成一隨好功德。一切隨好功德。共成一相功德。一
Z06_0347B12: 切相功德。合集至百千倍。成眉間毫相功德。乃至毫相
Z06_0347B13: 功德。至百千倍。成肉髻相。如是肉髻。千倍功德。不
Z06_0347B14: 梵音聲相功德。又華嚴偈曰。淸淨慈門刹塵數。共生如來
Z06_0347B15: 一妙相。一々諸相莫然。是故見者無厭足。又三身章
Z06_0347B16: 云。佛無漏身。於無量劫。値無邊佛。斷無邊障。利無邊
Z06_0347B17: 。修無邊善之所起故。果亦無邊。依上說。佛身則無

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