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Z0280 往生礼讚纂釈 懐音 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0317A01: 聖人。故往生要集云。二者慇重修。謂於極樂佛法僧。心
Z06_0317A02: 常憶念。專生尊重。要決云。行住坐臥不西方。涕唾便
Z06_0317A03: 痢不西方。今擧佛僧法寶也。或可第二彌陀
Z06_0317A04: 像變。此土形像不敬故。○畢命爲期等者。此示
Z06_0317A05: 時修。論期佛果。故言無數。今期往生。故言畢命。但要
Z06_0317A06: 決約遠果。故云乃至佛果。終無退轉也。往生是華報近
Z06_0317A07: 果。成佛是果報遠果。爲果報。先求華報也。○誓不中
Z06_0317A08: 止等者。此明四修。各立誓而行也。誓者天台云。自制
Z06_0317A09: 。名之曰誓也。四修各立誓而行者。凡情惰若。始勤終
Z06_0317A10: 怠。故毛詩曰。靡初。鮮克有一レ終。若非誓而制
Z06_0317A11: 。恐弛於始念。退於四修。增一阿含經三十八曰。比丘
Z06_0317A12: 誓者終不佛道。是故欲行人。堅守其志。下
Z06_0317A13: 半途而廢。敎人發誓耳。凡學道者。貴常永貞固。誓
Z06_0317A14: 不退轉心。故荆溪云。盡命奉道。專修止觀。誓死不一レ休。
Z06_0317A15: 或云三昧不成。假令筋斷骨枯𪜈終不休歇。或云。若不
Z06_0317A16: 性明心。誓不身倒一レ席。固執如是。何事不辨。譬喩經
Z06_0317A17: 曰。羅閱祇國沙門。坐自誓曰。我不道終不起。欲
Z06_0317B01: 。作錐長八寸。刺兩䏶。痛不睡。一年得道。加之。傾
Z06_0317B02: 貝酌海。潤羽灑林。獲珠感帝之至。莫皆由於誓願
Z06_0317B03: 乞願同舟凌海行者。堅發誓。從發心之曉。至垂終之夕
Z06_0317B04: 三業有誠。四修無倦。念々不捨。聲々相續。若能如
Z06_0317B05: 者。廓爾見三尊於眼前。倐如證無生於身後。勉之哉。勉
Z06_0317B06: 之哉。其立誓法。具出念佛名義集。行者必可往見。長時
Z06_0317B07: 修者。時約時分。修約作業
Z06_0317B08: 〔本〕二者無餘修。文
Z06_0317B09: 〔釋〕專修正業。無餘業。故名無餘修也。正雜交修。
Z06_0317B10: 心散漫M(シテ)業難成。若守一不移。其事成辨。故云。良由
Z06_0317B11: 多岐羊。射以專注上レ鵠。心無二用。功戒雜施。心
Z06_0317B12: 專志一。乃成三昧。是故。勸無餘修雜修也。他家學
Z06_0317B13: 人。善曉此旨。勿-執一法。輕-忽餘行
Z06_0317B14: 〔本〕所謂專稱彼佛名。專-念專-想專-禮專-讚彼佛及一
Z06_0317B15: 切聖衆等。不餘業。故名無餘修。畢命爲期。誓不
Z06_0317B16: 。卽是長時修。文
Z06_0317B17: 〔釋〕言專稱彼佛名者。先擧稱名正業也。專念下示

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