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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0289A01: 者。正邪曲。眞虛妄。不諸法。唯觀實相。是眞
Z06_0289A02: 觀身法也。○自觀身者。觀實相身。○善力自然者。觀念成
Z06_0289A03: レハ。不期而然自然ト云。身實相ルハ衆德本。不
Z06_0289A04: 而足。故善力自然。觀身身一本作心念非邪故正念ト云。旣離
Z06_0289A05: 。何縛有之。故解脫ト云舜成天子。願成。是善力自然也。○何以故。
Z06_0289A06: 已下明所由。○精者。無雜云精。○進者。無間云進。○
Z06_0289A07: 直心者。質直無諂云直心。○如是之人者。正眞觀身之
Z06_0289A08: 人也。○一切衆生者。法華科註五十六丁勸持品云。惡世
Z06_0289A09: 衆生。善根轉少多增上慢。文一本有次一項○皆。皆多皆也。○多
Z06_0289A10: 虛少實者。記問答有。答中云。多人相對論之。於一人
Z06_0289A11: 之也。又散記一十五丁此文引。決疑三四十丁之。
Z06_0289A12: 直牒八廿三丁決答下四丁銘心鈔下三丁。○一正念者。卽
Z06_0289A13: 觀身之法也。○地獄者。頌義十一廿三丁云。梵云奈洛
Z06_0289A14: 。亦云泥梨。此翻苦器等。名義二五十一丁。○譬如有人等。譬
Z06_0289A15: 世間也。記云。且擧世間孝法。譬往生行法。世孝雖
Z06_0289A16: 往業。今世方也。云云○外現孝順者。世間孝順事。要
Z06_0289A17: 覽中四十四丁禮記云。子之事親。三諫而不聽。號泣而隨之。
Z06_0289B01: 論語。父在則觀其志。父沒則觀其行。三年無於父之
Z06_0289B02: 。可孝。文決疑四廿五丁直牒九十二丁之。又鑰聞。
Z06_0289B03: 圭峯疏引。而孝順兩字四句擧。可見。具ルニ
Z06_0289B04: 。云云新記上六十七丁。○外現精進等。出世間法。合末世
Z06_0289B05: スル。△三塗上。或本有每皆前相四字。不正。△
Z06_0289B06: 形有僞形故云外精。心無正念故云不實。當來必墜
Z06_0289B07: 故云不遠。△三塗下。弘決一十八丁。△正念下。華嚴疏
Z06_0289B08: 鈔十九下四十五丁。一本有次三項○阿難復白。阿難問也。○如是等。
Z06_0289B09: 何人乎。○佛吿。佛答先標。○吾今爲汝等。要集下本
Z06_0289B10: 四十丁之引。同記七廿六丁。一本有次一項一者等。已下十往生法正
Z06_0289B11: 列。初衣食供養。○觀身正念者。觀能觀智。身所觀境。
Z06_0289B12: 正念能所不二。云之正念。記擧問答。答正念言通
Z06_0289B13: 。上理下事。又經意兼含。言同意別。實ニハ事理互具故
Z06_0289B14: 也。○飮食衣服者。四事供養。二餘。四事供養。衣
Z06_0289B15: 服臥具飮食醫藥四也。○二者等。施藥救病。○正念。觀
Z06_0289B16: 身正念下倣之。○甘妙者。甘字一本作世。○三者等。慈
Z06_0289B17: 悲不殺。○不害一生命者。序記三廿四丁○慈悲於一切者。

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