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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z06_0275A01: 嘉祥憬興玄一諸釋引。去取任情△平等覺經一廿丁
Z06_0275A02: 云。悉受自然虛無身體。甚殊好無比也。文○平等力者
Z06_0275A03: 卽彌陀德號也。十力圓滿平等利物。故云平等力。云云
Z06_0275A04: 一本有次二項○第三釋往生意等。標列也。○第一門等。釋中問
Z06_0275A05: 答。問意可見。○答曰等。答中三。初總標意十下別示。後
Z06_0275A06: 總結文也。○欲疾等。天親論云。如是修五念行。自利々
Z06_0275A07: 他。卽得-就阿耨菩提是也。今樂淨土。欲速疾成-就
Z06_0275A08: 二利也。論註下五丁△利卽利益。物卽衆生。深卽堅
Z06_0275A09: 。廣卽橫徧十方。云云○十信三賢等。記意云。〓十信下
Z06_0275A10: 因果先後。明內外凡。十地下至𣵀槃。明十地佛果。但
Z06_0275A11: 三忍通在地前。見性佛性限在地上。文相遙遠達士
Z06_0275A12: 之。然文相分明。十信三賢十地次第ナリ。何凡夫位
Z06_0275A13: 。云見佛性乎。會云。因中說果。如十善菩薩發
Z06_0275A14: 大心。長別三界苦輪海已上或解云。十信三賢一句
Z06_0275A15: 位。攝受正法已下列四十位。此依楞嚴意。謂攝受正法
Z06_0275A16: 十信。契會不二十住。見證佛性十行。明曉實相十廻
Z06_0275A17: 向。觀已下三句。列四加行。觀照卽煗也。暉心卽頂也。
Z06_0275B01: 有無二諦卽忍也。因果先後世第一也。十地已下
Z06_0275B02: 聖位。十地各望自有優劣也。△三忍者。依淨影疏
Z06_0275B03: 一音響忍。三地已還。二柔順忍。四五六地。三無生忍。七
Z06_0275B04: 地已下。記意同之。三道者。見修無學三道。見道。在初地入心
Z06_0275B05: 通達位。修道。從初地住心十地滿心。名修習位
Z06_0275B06: 無學道佛果究竟位。禮意同金剛無礙卽等覺地。記無礙
Z06_0275B07: 道。證大𣵀槃妙覺地。記解脫道也。已上一說ニハ鑰聞。合
Z06_0275B08: 嚴文-成之。往可見。又或私按云。二義各有理難
Z06_0275B09: 。試述一義云。十信等二句。是擧地前。謂十信三賢
Z06_0275B10: 位中。廣-受正法也。契會下是擧地上。謂初地位
Z06_0275B11: 無明-會中道。始-證佛性理。乃至十地。數々修
Z06_0275B12: M(シテ)-曉此實相。增-暉能照觀心。△有無等下。明其淺深
Z06_0275B13: 階次。然始ニハ觀智未自在。眞俗別觀。後漸熟觀眞俗
Z06_0275B14: 雙融。地々階次階次二字一本無階級。先因後果。互相望爲
Z06_0275B15: 果。如是淺深。卽是十地位階優劣高下。三忍已下無
Z06_0275B16: 異解。如前見之。上來廣顯自利々他相。大乘下。明
Z06_0275B17: 物深廣也。無限時住。述深字卽堅也。盡未來際

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