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Z0270 安楽集纂釈 円諦 画像

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巻_頁段行 本文
Z06_0250A01: 智也。地位圓滿利益也。○已不住道者。不當位-移
Z06_0250A02: 後位。故云已不住道也。卽昇進義也。一本有次四項○以斯文。
Z06_0250A03: 所答。○何況等。地上尙爾也。況地前下位乎。○何以
Z06_0250A04: 故等。示所以。○四攝。布施愛語利行同事。是曰四攝。法
Z06_0250A05: 界次第下廿五丁三法數十七六丁大法數二十二丁大乘義
Z06_0250A06: 章十一七十一丁玄記二四十三丁見。○六度。檀戒忍進禪慧也。
Z06_0250A07: 名義集三十四十四丁頌義六初丁。法界次第下四丁。三法數
Z06_0250A08: 二十六五丁大法數三十四十四丁△念佛行者六度內外事。
Z06_0250A09: 西宗要五廿六丁玄記一四十三丁鈔六八丁。○通行通伴者。記
Z06_0250A10: 意。念佛餘行相對M(シテ)互爲行伴。其義易知。又或云。念佛
Z06_0250A11: 廣通餘行。故云通行。餘行念佛伴故云通伴。又此上施
Z06_0250A12: 問答。記文可見。○第五問曰等。記明十地菩薩雖
Z06_0250A13: 。智慧不佛果故。修念佛三昧也。云云○初地已上
Z06_0250A14: 等。別敎意也。天台四敎義十十八丁玄記一五十三丁糅鈔七
Z06_0250A15: 十九丁之。○與佛同證眞如等。初地菩薩斷異生性障
Z06_0250A16: 徧行眞如。乃至第十地菩薩。斷法中未得自在障。證
Z06_0250A17: 業自在眞如。非眞如理有十種別。斷無明スニ理有
Z06_0250B01: 位。故得十名。具如鑰聞。見合○生佛家。仁王經云。歡喜
Z06_0250B02: 地菩薩。超愚夫地如來家。住平等心。無性攝論云。
Z06_0250B03: 佛法界名如來家。於此證會。故名爲生。○答曰論其眞
Z06_0250B04: 如等。所證理也。玄記二卅丁引八文。糅鈔十廿五丁。○譬
Z06_0250B05: 如等。以譬示能證。燈光喩出大論六廿丁。然鑰聞
Z06_0250B06: 首書共五卷云誤也。又新鈔第四云出引。可見合
Z06_0250B07: 一本有次一項○大闇室。卽無明也。○一燈二燈。如次初地二地
Z06_0250B08: 也。○多燈者。十地等覺也。○日光者。佛果地也。○菩薩
Z06_0250B09: 所證等。合喩可知。云云或可所證之智。之字無。未
Z06_0250B10: 審皆脫之。可
Z06_0250B11: ○第五大門中等。標釋等科如記文。○番者。彙云。字難
Z06_0250B12: 切。次也。重也。○第一汎明修道延促等。或遲速也。或云延
Z06_0250B13: 卽多劫也。促卽一生也。謂多劫修學云延。一生成辨云
Z06_0250B14: 促。云云○但一切衆生等。總明衆生レハ厭求。發
Z06_0250B15: 提心常樂。云云○苦樂縛解者。言意同シトイヘ𪜈
Z06_0250B16: 始終有異。苦樂終。縛解有始。又新鈔。因果差也。又
Z06_0250B17: 記云。作四句知。已上此義難測。今試分-別四句。謂ニハ

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