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Z0010 無量寿経集解 白辨 画像

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巻_頁段行 本文
Z01_0427A01: 解。莫過度-脫憂苦之四十三字。○改惡。大彌
Z01_0427A02: 陀。覺經作攻。攻伐也。改無伐訓。今攻宜○獲五德。興
Z01_0427A03: 曰。滅五惡故獲五德。離痛燒故昇無爲之安樂。○漸
Z01_0427A04: 滅。鈔云。正法尙以不在世。何況像末。故云漸滅。○久
Z01_0427A05: 後。正像末法亙末法轉劇。○轉相敎誡。令後五百
Z01_0427A06: 。又令人天大衆。○甚苦者。一領上苦毒相。一苦心
Z01_0427A07: 誨喩義。○實爾。彌勒領-解世人造惡。痛燒苦報。實不一レ
Z01_0427A08: 也。○重誨。慇重敎誨也。大彌陀經曰。受佛重誨。請展轉
Z01_0427A09: 相敎不敢違犯已上上指-示三毒過失敎令修捨。今復
Z01_0427A10: -說五惡五善。重勸修捨。故云重誨。(科)二明智惠
Z01_0427A11: 初丁ヨリ來三明所攝二。一明悲化。二明智惠。序分義云。依
Z01_0427A12: 悲化-開智惠之門。記曰。悲智前後只是一往也。實無
Z01_0427A13: 前後。且論化他大悲爲先。○智惠者。鈔云。所謂彌陀
Z01_0427A14: 五智故攝凡聖。上來所攝功由五智。若有衆生
Z01_0427A15: 五智者。墮胎受厄。若凡若聖。信五智者。自然化生卽
Z01_0427A16: 大利。(科)中二。一擧得失而顯智慧。得化生。失
Z01_0427A17: 生也。
Z01_0427B01: ○佛吿阿難。(箋)上來雖彌陀因行果德。只是口音陳
Z01_0427B02: 唱耳。今乃欲直現身土而令衆親見。故命阿難而禮
Z01_0427B03: 彼佛也。可謂千聞不一見。○汝起。吿命言也。○整。整
Z01_0427B04: 乎衣服袈裟也。○禮無量壽佛。覺經曰。佛言拜日沒
Z01_0427B05: 。爲無量淸淨佛禮。以頭面地。言南無無量淸
Z01_0427B06: 淨平等覺。科明禮由。鈔云。諸佛尙歎。汝須禮拜。○無著
Z01_0427B07: 無礙。(私)彼佛所證理普離縛著。〓故云無著。是解脫德
Z01_0427B08: 也。惠光照物無障礙。故云無礙。是般若德也。擧此二
Z01_0427B09: 者。法身在其中也。或云。佛智深妙不迷悟。故云
Z01_0427B10: 。大悲無方不善惡。故云無礙。合讚云。佛於因位
Z01_0427B11: 志無所著。果上益亦爾故云無著。悲化自在故云
Z01_0427B12: 。○(科)啓請求見。○白言世尊。依寂意四由。一上
Z01_0427B13: 來所說劣惠下輩者。未決定故。二耳聞不眼見故。
Z01_0427B14: 三欲嚴淨土各勤-修往生之業故。四欲
Z01_0427B15: 化二生猶預心故。白言トハ聖旨以問。○普照。無礙
Z01_0427B16: 光故。無所不一レ照。○金剛圍山。鐵圍山也。(箋)七金山也。
Z01_0427B17: -繞須彌故云圍也。○皆同一色。(鈔)准觀經同一金

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