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Z0010 無量寿経集解 白辨 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z01_0423A01: 魯鈍。無識知。扈跋扈。縱恣自大也。輔行四之一
Z01_0423A02: 四十五云。無慙不順貌。○牴突。廿五丁ニアリ。略鈔六五十八○强欲者。
Z01_0423A03: 覺經曰。睢䀒强制見人有一レ喜。憎嫉恚之。睢䀒瞋視跋扈
Z01_0423A04: 貌。○無義者。釋名四初紙義宜也。裁-制事物使宜也。
Z01_0423A05: 禮記順人情故謂之禮。○顧難。畏憚。○職當。掌之貌也。
Z01_0423A06: ○諫曉。切韻以言說人也。○自用。謂達禮義
Z01_0423A07: 也。○六親。下明恩過。○所資。六親眷屬所持資
Z01_0423A08: 具也。○心常。三業全惡作十惡間斷故云常。○不信
Z01_0423A09: 先聖。下明善惡過。覺經云。不賢明先聖。乃至
Z01_0423A10: 世間有一レ佛。已上○不信行道。不出世因果也。○
Z01_0423A11: 不信死後。不三世。○不信作善。不世間因果。○欲
Z01_0423A12: 殺。下明逆罪。此文中出四逆。今置二欲字。但有
Z01_0423A13: 其氣𧰼正殺也。○眞人。羅漢也。文句疏記一之二十八
Z01_0423A14: 眞之人故曰眞人。音義八十二同之。信瑞引世典釋。
Z01_0423A15: 覺經曰。欲羅漢等已上太賢云古迹下末四四逆從此而
Z01_0423A16: 生。唯除破僧等。已上酒過最重不斷。私案。今文
Z01_0423A17: 出佛身血。以爲四逆。此敎攝末世滅後本。故除
Z01_0423B01: 之也。末世凡僧知行亦劣故。爲醉亂破至亂。私案。醉
Z01_0423B02: 人破僧實不有。今依欲殺眞人。而衆僧鬪亂也。○次
Z01_0423B03: 痛文中。○如是世人。下明矇眛不了。○心。彙身之主也。
Z01_0423B04: ○意。志也。思也。心所嚮也。小補匀會十七二十七心察
Z01_0423B05: 言。而知意也。○悕望。悕-望富貴。○僥倖。(會)求利不
Z01_0423B06: 止貌。切韻非分窺求也。僥五彫切。倖胡耿切。經音
Z01_0423B07: 四三○慈心敎誨。下明敎誨。鈔云。上來造過無
Z01_0423B08: 。何屬痛文耶。答。痛中明其現有愚痴闇障心。無上レ
Z01_0423B09: 知曉。以之爲痛。亦無王治文略也。○大命。寂云。死
Z01_0423B10: 生云大命。窮逼云小命。興云。又命天地壽三大中一故
Z01_0423B11: 大命。文選八初久執不癈。大命乃傾。○天地之間。順
Z01_0423B12: 世間言。三界之間也。○五道分明。寂曰。生死因果分明
Z01_0423B13: 也。橫觀十方。恢廓浩浩竪望三世。窈窕茫々。浩々水貎。茫々廣大貎。
Z01_0423B14: ○身自。自業自得數理也。○所行。業因也。○殃咎。感果
Z01_0423B15: 也。○從樂入樂。寂云。謂善異熟相繼而生。○從明入明。善
Z01_0423B16: 等流無間而起。已上惡例之知。且約殺生而言之。從
Z01_0423B17: 命終生捺落迦。是異熟也。來-生人間。壽命短促等流果

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