浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J18_0300A01: | 述深契佛陀意陀無言假手吾和上者哉可知和上不是 |
| J18_0300A02: | 凡庸也余竊思今諸宗學人各諍其美一味大道爲之破 |
| J18_0300A03: | 裂今也芒乎昧乎人不知所適從盖其弊源遠起于唐末 |
| J18_0300A04: | 也弊源易久矣誰能回復而今和上一出世初知正法顯 |
| J18_0300A05: | 密學士仰之如日月又何其盛哉和上初探經得華嚴講 |
| J18_0300A06: | 談終華嚴生涯弘化有縁華嚴寄哉發揮玄玄諸鈔可謂 |
| J18_0300A07: | 實得華嚴之秘髓也賢首復生不更斯言賢首以來未有 |
| J18_0300A08: | 如和上余聞和上臨末告曰予事護法受生染界者不知 |
| J18_0300A09: | 其幾是佛天告之乎自知之乎必有之矣余竊思和上初 |
| J18_0300A10: | 合掌生終有斯言且終焉忌辰同之賢首想是賢首大師 |
| J18_0300A11: | 之再誕者哉不然則必是深位菩薩乘于度生願輪示質 |
| J18_0300A12: | 凡夫者乎宗祖曾講華嚴感靑龍雖今屬澆末吾宗尚有 |
| J18_0300A13: | 其人人以榮之又和上專事義學不敢主修道人多訝焉 |
| J18_0300A14: | 至臨末好相記一出初知或現或夢佛天常遶座立内德 |
| J18_0300A15: | 於是顯矣千里口之不止可謂能秘德也想是遊戯般舟 |
| J18_0300A16: | 三昧中者哉又和上常專説理趣不言多涉事相人或訝 |
| J18_0300A17: | 焉及臨末淨土義出初知無有異途學士以願生指南和 |
| J18_0300B18: | 上師堪慧律師律師學名振于天下縁山學侶謀請迎事 |
| J18_0300B19: | 不成而和上東錫以來闢講筵于縁山者不知其幾且掣 |
| J18_0300B20: | 述諸書皆東錫以來作其刊行之者亦皆多縁山學侶所 |
| J18_0300B21: | 捨資而爲之其有縁于關東者不亦奇哉余竊思夫縁山 |
| J18_0300B22: | 者天下檀林龍象所聚而沐和上法澤者幾百人是何唐 |
| J18_0300B23: | 捐定知日各塲化一方流芳千歳且夫東都者 神祖所 |
| J18_0300B24: | 起列公所輻湊今也天下政令由于玆出矣佛法雖是方 |
| J18_0300B25: | 外亦因王公行古今皆爾以之思之不是天龍欲託斯法 |
| J18_0300B26: | 于王公以布之天下後世者乎和上今縱令受報樂邦多 |
| J18_0300B27: | 生既事護法何但貪彼土樂既是法界身非質碍陰定知 |
| J18_0300B28: | 分身穢國生尊貴家再事護法普化人天賢首佛刹豈遠 |
| J18_0300B29: | 哉曰之佛日既沒西天再暉東方不亦可乎大哉不可得 |
| J18_0300B30: | 而稱之者也余深喜何幸得値遇斯大德又深耻余解行 |
| J18_0300B31: | 不能如所聞此是德音何以報之夫斯行狀記者余曩謀 |
| J18_0300B32: | 之古岑首座請之和上所使和上自記之者也既有因縁 |
| J18_0300B33: | 宜哉首座有此寄豈得敢固辭焉哉雖然余不皆筆硯何 |
| J18_0300B34: | 能應需且余解行既缺強從事之恐却穢和上美名而首 |