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J2720 徳門和上行状記 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J18_0282A01: 一旦差遣名護屋藥師寺主以諭衣食資縁若有所缺
J18_0282A02: 爲作施主寂對曰衣食等足但所缼則 本尊也願得
J18_0282A03: 好佛像以助心想云云藥師寺還一夕夢彌陀佛像
J18_0282A04: 翌日通公寄贈相好圓滿坐像二尺許彌陀尊像與夜
J18_0282A05: 來所夢宛同寂大喜更期九十日修別行念佛因前
J18_0282A06: 之斷食頗損體氣身心委頓不堪勤修乃到于中
J18_0282A07: 一色西方寺謁于通公具話來意通公慰諭懇到與
J18_0282A08: 人參湯藥療養凡十餘日病漸〓時時勸策予曰隱遁
J18_0282A09: 念佛者雖然可尚是俗士翁婆所能爲也出家大業
J18_0282A10: 不必如是子今出家頗懷大志才學亦優何不從明
J18_0282A11: 師而成大器也懇諭再三予雖深感戴其志閑居念
J18_0282A12: 佛志願確乎不動不欲徘徊乎人間乃辭還于八事
J18_0282A13: 山之舊栖復期九十日修於般舟决志此九十日必
J18_0282A14: 得三昧心常憶想阿彌陀佛相好光明身口恒稱阿
J18_0282A15: 彌陀佛名日別稱名八萬或九萬聲一期將半忽然心中
J18_0282A16: 顯現起信論等所説大乘諸法縁生無性之趣對望之
J18_0282A17: 從前所學聞所成慧旨趣全一而死活頗異於是乎大乘
J18_0282B18: 敎法之大旨了然發解邪正眞僞之交際章而可見即衷
J18_0282B19: 懷訝思予二十歳後於大小乘經論或聽或講粗領大
J18_0282B20: 旨而於自已出要之道則心常外乎佛敎之籓籬者
J18_0282B21: 何邪若無己酉之病縁者一生徒死於非正法中嗟乎
J18_0282B22: 可懼者人之執弊也其怖執也甚於毒蛇惡龍怨賊焉
J18_0282B23: 將謂我能撥除一切之執自審我今無執佛敎耶試
J18_0282B24: 讀宋儒排佛之説及茂卿之隨筆等千鍛百鍊明了了地
J18_0282B25: 體知道儒諸子竝是世間世俗學所知法與我二諦敎
J18_0282B26: 不可同口而論佛敎也者稱法界之極説無上無過七
J18_0282B27: 善具足於此敎信之與解是眞實也非是執著熟思
J18_0282B28: 寂曾遊敎肆略辯佛敎綱紀也而已未至廣涉經
J18_0282B29: 論及古典以究其奧頥豈可止蠡測管窺不窺海
J18_0282B30: 天之深廣哉賴此山有輪藏請以拜閲焉乃出行之後
J18_0282B31: 請閲藏於本院諦忍律師律師輙許容寂自入藏中藏
J18_0282B32: 中有延命普賢像寂竊謂古人探有縁之敎法之例益
J18_0282B33: 多矣寂亦探得有縁之經焉乃禮拜普賢尊像須臾持
J18_0282B34: 念一轉輪藏冥目申手探取一匧頂戴見之唐譯

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