浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J16_0089A01: | 不離之意而不必定限十萬之數也此事云何答 |
J16_0089A02: | 是世之所惑今少辨之若就如法論之上世上根 |
J16_0089A03: | 人極精進者必滿十萬何者道綽禪師依阿彌陀經 |
J16_0089A04: | 七日念佛檢得百萬遍今計之晝夜百刻凡得十 |
J16_0089A05: | 四萬二千八百五十七聲由是觀之精進疾舌者必 |
J16_0089A06: | 得十萬不可疑矣若就不法論之稱名員數不 |
J16_0089A07: | 可自知必由念珠定之然雖輪珠實課十萬 |
J16_0089A08: | 正得稱名或七八萬按閒亭記元祖在世之時門弟 |
J16_0089A09: | 多行不法數遍或時相議欲減定數遍改爲如 |
J16_0089A10: | 法共白元祖祖師曰始雖如法終至不法始終 |
J16_0089A11: | 不改上根人耳汝輩今減定日課則後必多所懈 |
J16_0089A12: | 乎不如不法而課數之多而門弟不可之六萬減 |
J16_0089A13: | 爲三萬三萬減爲一萬而及漸歷於歳華搯珠 |
J16_0089A14: | 自然速不覺至不法於是共媿復改由是言之長 |
J16_0089A15: | 時十萬恐唯由念珠言之而已今時自他僧中日 |
J16_0089A16: | 課八萬四千及十萬者多皆依不法搯珠定之而 |
J16_0089A17: | 不須精進不得滿數問雲棲四字漸試十萬 |
J16_0089B18: | 尚除睡眠是特別時暫修耳而長時日課六字十萬非 |
J16_0089B19: | 無疑况綽禪師七日得百萬者乎答機有進怠 |
J16_0089B20: | 如前所言今約時運論之若聖皇曰天有常變 |
J16_0089B21: | 變必復常凡變時晝夜短促法滅盡經説濁惡時言 |
J16_0089B22: | 日月轉促人命轉短又潜夫論云化國之日舒以長故其 |
J16_0089B23: | 民閒暇而力有餘亂國之日促以短故其民困務而力 |
J16_0089B24: | 不足舒長者非義和安行君明民靜也短促者非 |
J16_0089B25: | 分度減損上闇下亂也由是按之大師出世也如 |
J16_0089B26: | 來去世已過一千五百歳像法數盡末法斯萠之時 |
J16_0089B27: | 也亦遇辰旦一州李唐復運之時此時當日本聖代 |
J16_0089B28: | 神皇再興之時明知天運復常而舒以長之時宜哉 |
J16_0089B29: | 時人能得十萬百萬也今也和漢共去聖代已一千 |
J16_0089B30: | 歳天運屬變曆數已紛定知日促以短之時宿業所 |
J16_0089B31: | 感遇不幸運宜哉十萬百萬如法難滿故元祖曰 |
J16_0089B32: | 七日不滿百萬當以期八日九日祖訓知運哉 |
J16_0089B33: | 雖然此義自非達曆道人誰能信之問念珠多 |
J16_0089B34: | 品日課稱名何以知數答唯隨所好不可敢抅若 |