浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J16_0082A01: | 滅惱惱故持世云若不除我倒此是外道不聽 |
J16_0082A02: | 受人一杯之水佛藏亦爾必厭我倒於納衣麤 |
J16_0082A03: | 食不應生著五明隨冶雜相華嚴云若得食時 |
J16_0082A04: | 當願衆生爲法供養志存佛道五分若不爲解 |
J16_0082A05: | 脱出家者不得受請若坐禪誦經檢校僧事並 |
J16_0082A06: | 爲解脱出家者聽受僧次十誦若到食處應 |
J16_0082A07: | 默然一心淨持威儀生他善心當徐入徐坐應 |
J16_0082A08: | 觀是食難求難得難成辨當觀入口在生藏 |
J16_0082A09: | 熟藏若後出時唯是不淨由此食因縁起種種煩惱 |
J16_0082A10: | 罪業受苦果報五百問云昔有比丘好樂衣服 |
J16_0082A11: | 晝夜染著因病致死後爲化生虵還來纒衣衆僧 |
J16_0082A12: | 葬死比丘訖取衣作法虵便延頸吐毒僧共看 |
J16_0082A13: | 之有得道者入四等觀語虵令去遂入草中 |
J16_0082A14: | 毒盛火出燒身命終入地獄毘尼母云衣作念云 |
J16_0082A15: | 爲除寒熱羞耻故房作念言爲障風雨故食 |
J16_0082A16: | 作念言爲除飢渴因縁故傳云凡食不得過三 |
J16_0082A17: | 匙爲斷一切惡故進初匙爲修一切善故進 |
J16_0082B18: | 中匙爲度一切衆生故進後匙乃至廻向佛道 |
J16_0082B19: | 進餘菜茹等餘如下説四分云量腹而食度身而 |
J16_0082B20: | 衣趣足而已又云食知止足故苦消滅新苦不生 |
J16_0082B21: | 有力無事令身安隱增一云多食五苦一大便數 |
J16_0082B22: | 二小便數三多睡眠四身重不堪修業五多患食 |
J16_0082B23: | 不消化故佛言食知節量因説偈云多食致病 |
J16_0082B24: | 苦少食氣力衰處中而食者如秤無高下雜寳藏 |
J16_0082B25: | 中有王試外道比丘好惡二食以驗知道法比丘 |
J16_0082B26: | 乃至説偈云是身如車好惡無擇香油臭脂等同調 |
J16_0082B27: | 滑中含云告諸比丘於生活中下極至邊者謂行乞 |
J16_0082B28: | 食世間大諱爲禿頭擎瓧鉢行彼族姓子爲義故 |
J16_0082B29: | 受以厭患生老病死諸苦惱故若愚人出家而行 |
J16_0082B30: | 思欲持戒慢緩如以穢洗穢何由可脱前具 |
J16_0082B31: | 列正敎必須凖用臨食五觀口口縁之隨得隨 |
J16_0082B32: | 失者爲貪等毒所奪已上事鈔靈芝釋此篇題云對即 |
J16_0082B33: | 能受之人通於五衆施謂所受之物摠彼四事興治 |
J16_0082B34: | 即能觀之智三毒是所治之過然出家閒曠不治田 |