浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J16_0080A01: | 於房舍生不樂想若入房時念如地獄受諸 |
J16_0080A02: | 苦惱如是房舍即是和合所有材木即是人骨土是 |
J16_0080A03: | 人肉乃至一切牀榻被褥亦復如是作是觀時即名 |
J16_0080A04: | 世間不可樂想若能觀察如是想者是人即得如 |
J16_0080A05: | 實法也四分寧以熱鐵爲衣燒爛身盡不著 |
J16_0080A06: | 信心男女衣服寧在鐵牀燒身焦爛不受信心 |
J16_0080A07: | 好牀臥具寧受鐵屋中住燒身不受房舍在中 |
J16_0080A08: | 止宿寧呑熱鐵鈎燒爛五臟從下而出不受 |
J16_0080A09: | 信心飮食寧以熱戟剌腳不受信心接足作禮 |
J16_0080A10: | 寧以熱斧自斬其身不受信心手捫摸其 |
J16_0080A11: | 身何以故不以此因墮三惡道若非沙門非 |
J16_0080A12: | 淨行自言是沙門淨行破戒行惡都無持戒威 |
J16_0080A13: | 儀邪見覆處作罪内空腐爛外現完淨食人施 |
J16_0080A14: | 故以不消信施墮三惡道長夜受苦是故當 |
J16_0080A15: | 持淨戒受人信施一切所須能令施主得大果 |
J16_0080A16: | 報所爲出家作沙門亦得成就若明惡報如僧 |
J16_0080A17: | 護中廣述五十六事涅槃阿含等大小乘經論並種種 |
J16_0080B18: | 厭觀云云三明立觀有敎者智論云若不觀食法 |
J16_0080B19: | 嗜美心堅著墮不淨蟲中洋銅灌口噉燒鐵丸 |
J16_0080B20: | 十誦云毎食時應生厭心爲存身命故摩得 |
J16_0080B21: | 伽云若得食時當觀從倉中出地中以糞屎和合 |
J16_0080B22: | 種子得生還養糞身云云毘尼母云若利根比丘 |
J16_0080B23: | 得食時口口作念得衣時著著作念若入房時入 |
J16_0080B24: | 入作念若鈍根者初得衣食房舍摠作一念佛藏 |
J16_0080B25: | 云從聚落中乞食得已從聚而出往至水邊可修 |
J16_0080B26: | 道處置食一面結跏趺坐當觀其食種種可惡 |
J16_0080B27: | 及觀自身極是惡器廣如彼説四明觀法然 |
J16_0080B28: | 衣食房藥四事供養能施捨慳受施除貪此則能所倶 |
J16_0080B29: | 淨生福廣利若彼此隨情縱逸任性者則倶墮負 |
J16_0080B30: | 聖賢同非故涅槃云或令施主果報減少或復無報 |
J16_0080B31: | 等雖利養等同發有希數食爲大患時須進口 |
J16_0080B32: | 過興既數整法亦難若不策其心府改其節操者 |
J16_0080B33: | 多陷迷醉矣夫沙門之異俗由立行有堅貞 |
J16_0080B34: | 同鄙世之昏悶餘行亦可知矣故成論云現見在 |