浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J16_0078A01: | 之咎乎答不然若無大菩提心若無持戒行未 |
J16_0078A02: | 能盡免虚受之罪擧足下足一飮一飯莫不皆 |
J16_0078A03: | 悉信施之境故問然則奈何得不爲施所墮答 |
J16_0078A04: | 澆末凡僧非歸淨土絶解脱路職而由斯若其 |
J16_0078A05: | 好心出家之人深生厭欣相續念佛恒畏虚受知 |
J16_0078A06: | 足不貪雖有細過不能復障直生淨土則 |
J16_0078A07: | 唯有聖衆之境絶無債報之縁大師曰不覺轉入 |
J16_0078A08: | 眞如門微塵故業隨智滅實是圓頓勝方便大哉巧 |
J16_0078A09: | 哉然阿上人曾嘆曰予常心念得沙門形雖似 |
J16_0078A10: | 是幸一期之間邪命難遯此酬果苦何爲但發菩提 |
J16_0078A11: | 心消彼罪業然上求下化雖是難發願往生心當 |
J16_0078A12: | 菩提心故恐信施酬報之者巧可發願往生心也 |
J16_0078A13: | 余恒見聞世間十惡士女直信稱名臨終爲驗者遠 |
J16_0078A14: | 近不少反求之出家之中亦未多有之明知虚受 |
J16_0078A15: | 罪𠍴重於十惡法句經云施者生天受者入淵楞嚴 |
J16_0078A16: | 云純情即沈阿鼻地獄若沈心中有謗大乘毀 |
J16_0078A17: | 佛禁戒誑妄説法虚食信施濫膺恭敬五逆十 |
J16_0078B18: | 重更生十方阿鼻地獄問古人德勝於今人尚深 |
J16_0078B19: | 畏罪進善也今人德不及古反不畏罪念佛亦 |
J16_0078B20: | 怠者何答古人本有道心而歷涉經論能知生死 |
J16_0078B21: | 難離因果難免故始入淨土相續念佛如渴 |
J16_0078B22: | 追水若飢念食今人本少道心而所見不博初 |
J16_0078B23: | 唯學佛願攝罪不悉因果可畏是故止惡修善 |
J16_0078B24: | 置而不論念佛要行懈於其易是流祖上人之所深 |
J16_0078B25: | 歎也凡難遂往生之記鈔然師處處之慨歎其文雖 |
J16_0078B26: | 短皆含無限恨奈何容易看過去乎然信施之論 |
J16_0078B27: | 沙門急務也不可不精知故南山律師聚爲一 |
J16_0078B28: | 篇若讀其文始知古德畏施之意爲世之不 |
J16_0078B29: | 持大部人今引其全篇唯思眞誠人莫以 |
J16_0078B30: | 繁而厭若彼探熱丸知之與不知燒爛有大 |
J16_0078B31: | 殊也事鈔對施興治篇云夫福出淨田道起少欲 |
J16_0078B32: | 爲福之家唯重唯多受施之者唯少唯節多供無 |
J16_0078B33: | 厭是爲福之法少受限量信行者之儀律云檀越 |
J16_0078B34: | 雖施無厭而受者應知足也但出家士形參聖 |