浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J16_0072A01: | 得弟子禮者也般舟經説念佛三昧云欲學是 |
J16_0072A02: | 三昧者當敬於師承事視當如佛視善師不 |
J16_0072A03: | 如佛者得三昧難視當如佛得三昧疾不得 |
J16_0072A04: | 視師長短設不恭敬輕易欺調於師正使 |
J16_0072A05: | 久學是三昧疾忘之飮食資用衣被床臥珍寳以上 |
J16_0072A06: | 勿有愛惜設無者當行乞食給師趣當得是 |
J16_0072A07: | 三昧莫厭常當自割身肉供養於善師何况寳 |
J16_0072A08: | 物此不足言耳或曰毘奈耶中佛敎比丘洗淨以 |
J16_0072A09: | 是觀之今淨身供養葢屬大師歟今謂不然律中 |
J16_0072A10: | 洗淨是沙門常法耳何待供養方爲之耶亦彼洗淨 |
J16_0072A11: | 未必沐浴之謂况今文上標能供人次連所供物 |
J16_0072A12: | 明知屬所化士女也四事者謂飮食衣服臥具醫藥也 |
J16_0072A13: | 皆不自入者謂供物雖多不敢自受也並將廻施者 |
J16_0072A14: | 廻乃廻轉謂勸曉檀越轉其施意令以送大厨 |
J16_0072A15: | 等供大衆問大師先須自受而後送厨是不違施 |
J16_0072A16: | 意亦給徒衆而今不受也何答葢有二意一欲 |
J16_0072A17: | 令施主得等供之利故二自欲避信施罪故若 |
J16_0072B18: | 受後供則失此二意故也將送也賷也大厨者厨 |
J16_0072B19: | 謂烹飪處是必僧房故曰大厨葢指光明寺寺衆 |
J16_0072B20: | 乃大師門弟故曰徒衆食麤支身者若遺敎云比丘 |
J16_0072B21: | 受諸飮食當如服藥於好於惡勿生增减趣 |
J16_0072B22: | 得支身以除饑渴乳酪醍醐者乳諸獸之乳也又 |
J16_0072B23: | 有造乳餠法蘇恭曰牛羊水牛馬乳並可作酪也 |
J16_0072B24: | 又曰醍醐出酥中乃酥之精液也弘景曰佛書稱乳成 |
J16_0072B25: | 酪酪成酥酥成醍醐色黄白作餠甚甘肥是也 |
J16_0072B26: | 詳出于本草綱目並皆其味甘美能治諸病然雖 |
J16_0072B27: | 有律中開之大師皆不飮啖儉素節量自守如是 |
J16_0072B28: | 靈芝曰口腹之患爲害頗深適意片時招殃累劫 |
J16_0072B29: | 業疏云大丈夫既不能造大過豈爲一口之食而 |
J16_0072B30: | 陷沒耶所爲極弱矣慈訓深切學者尚復自欺耶 |
J16_0072B31: | 諸有〓施將寫阿彌陀經十萬餘卷所畫淨土變相 |
J16_0072B32: | 三百餘堵散施受持以故京師至于左右列郡念 |
J16_0072B33: | 經佛者踵迹而是 |
J16_0072B34: | 此下明凡有所受財皆不自費以爲三寶用 |