浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0892A01: | 聽聞正法悟無生忍具大神通遊歷十方供養 |
J15_0892A02: | 諸佛常聞無上大乘正法福智資糧自行化佗生十方 |
J15_0892A03: | 佛前一切佛法速得圓滿又以此功德願共衆生 |
J15_0892A04: | 從今已往於自行門未得無生忍前永離三惡道 |
J15_0892A05: | 身永離下賤身永離女人身永離拘繫身常於佛 |
J15_0892A06: | 法中淸淨脩諸行於利佗門分身十方國土常爲 |
J15_0892A07: | 衆生作大知識示其正道令生實果願諸衆生 |
J15_0892A08: | 聞我名者發菩提心見我身者斷惡脩善聞我説 |
J15_0892A09: | 者得大智慧知我心者早成正覺發願已禮三寳 |
J15_0892A10: | 第十一廣願中良由衆生自昔已來凡所作爲皆是 |
J15_0892A11: | 自己邊事不能發一念利佗之心所以輪回六 |
J15_0892A12: | 道福慧微薄今既發菩提心受得大戒一切所脩 |
J15_0892A13: | 功德善行必須回施法界衆生 |
J15_0892A14: | 第十二敎令持戒者既得戒已如服良藥須知禁忌 |
J15_0892A15: | 及以補養自行斷惡爲禁忌利佗脩善如補養是故應 |
J15_0892A16: | 須具足二持徧斷諸惡勤行慈救恭敬三寳云云 |
J15_0892A17: | 於一一行悉須以願而加護之常思滿足四弘 |
J15_0892B18: | 之願六度四等不離刹那以玅觀門融通萬境事 |
J15_0892B19: | 理具足正助合脩圓頓十乘超逾十境 |
J15_0892B20: | 第十二勸持中既發戒體當起隨行專精保守如 |
J15_0892B21: | 護明珠如惜浮囊一切時中不令忘失恒憶 |
J15_0892B22: | 恒持恒防恒護寧死不犯經曰是十波羅提木叉於 |
J15_0892B23: | 中不應一一犯如微塵許何況具足犯十戒 |
J15_0892B24: | 若有犯者不得現身發菩提心乃至佛性常住妙果 |
J15_0892B25: | 一切皆失墮三惡道中二劫三劫不聞父母三寶名 |
J15_0892B26: | 字等寄言於發心受戒人恐懼誡愼勿令違犯二 |
J15_0892B27: | 持者即止作二持也方便正念護本所受禁防三 |
J15_0892B28: | 業不造諸惡目之曰止止而無違戒體光潔 |
J15_0892B29: | 順本所受稱之曰持持由止成號止持戒如 |
J15_0892B30: | 殺生戒等惡既已離事須脩善必以策勤三業脩 |
J15_0892B31: | 習戒行有善起護名之爲作作而無違戒體光 |
J15_0892B32: | 潔順本所受稱之曰持持由作成號作持戒 |
J15_0892B33: | 如不敬師友戒等四弘之願等者世出世間一切諸法 |
J15_0892B34: | 是心本具法法圓融未有一法從外而得但由迷 |