浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0803A01: | 實義禪林類聚云今時叢林將謂廣額過去是一佛權 |
| J14_0803A02: | 現屠兒且喜沒交涉已上此文爲立頓機遮權者 |
| J14_0803A03: | 義歟然祖師云在世頓悟頓入多權化故此等人恐 |
| J14_0803A04: | 應權者多之言所顯許少分實者頓悟所以者何 |
| J14_0803A05: | 權者頓悟爲引實者頓悟故疏記八云龍女文從權而 |
| J14_0803A06: | 説以證圓經成佛速疾若實行不疾權行徒引已上 |
| J14_0803A07: | 又言多權化示現者破云利智精進根機可期現世 |
| J14_0803A08: | 證入例如釋菩薩等不相應敎天親所造論藏豈是 |
| J14_0803A09: | 不相應乎唯是爲破通論家偏執也今亦如是縱一 |
| J14_0803A10: | 代諸經雖能引權者頓悟少所引實者頓悟多爲破 |
| J14_0803A11: | 諸宗偏解云多權化示現有何失乎破他釋義法也 |
| J14_0803A12: | 七從然於至來迎略釋勝易二義以破偏執中 |
| J14_0803A13: | ●極善最上法他力難思行者勝義也雖造罪凡夫雖具 |
| J14_0803A14: | 縛底下等者易義也●具縛者註十疑云縛謂煩惱能纒 |
| J14_0803A15: | 縛人凡夫具有故名具縛凡夫已上此段雖有勝易二 |
| J14_0803A16: | 義略釋故在中間故屬不許勝義別破也八 |
| J14_0803A17: | 從此則至功德也廣釋勝義以破第一第二於 |
| J14_0803B18: | 中此則等十字是結前生後也言勝義者已下正勝義也 |
| J14_0803B19: | ●至極大乘意等者問不至極大乘名體各別耶答相宗 |
| J14_0803B20: | 意名二十四不相應行其隨一而於語聲上立假名也 |
| J14_0803B21: | 唯識論三云而假實異亦不即聲又云不相應行無其 |
| J14_0803B22: | 實體已上此是名體各別也問至極大乘意必名體不離耶 |
| J14_0803B23: | 答諸法萬差不可一槪凡於有漏虚僞法有名體不 |
| J14_0803B24: | 離有名體各別名體不離者論註云苦轉筋者以木 |
| J14_0803B25: | 瓜對火熨之則愈復有人但呼木瓜名亦愈已上名體 |
| J14_0803B26: | 各別者指月之指如不破闇若約眞理至理無名假 |
| J14_0803B27: | 名言詮不當眞理肇論云名無得物之功物無當 |
| J14_0803B28: | 名之實矣今言名體不離者約無漏眞實功德其無 |
| J14_0803B29: | 漏眞實功德名體不離而非不即論註云名即法者諸 |
| J14_0803B30: | 佛菩薩名號陀羅尼章句矣●萬善妙體等者酬萬善因 |
| J14_0803B31: | 感報佛果所謂彼佛修生顯得三身四智内證外用惣 |
| J14_0803B32: | 別功德悉備佛體名爲妙體以此妙體攝在名號 |
| J14_0803B33: | 故稱曰即所言即就也靈芝云佛身非相果德高深不 |
| J14_0803B34: | 立嘉名莫彰妙體十方三世皆有異名況我彌陀 |