浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0801A01: | 下云一世欲成行業者可念彌陀然一世欲成 |
| J14_0801A02: | 行業輩不念彌陀若念餘佛寧相應上人素意乎 |
| J14_0801A03: | 今亦如是唯云一念欲契佛意者可欣極樂而 |
| J14_0801A04: | 不云一念欲契佛意可起信心何欣極樂外別 |
| J14_0801A05: | 一念乎況今破云一文不通者雖欣往生一路利智 |
| J14_0801A06: | 精進機可期現世證入何者諸敎之人惣契佛意必 |
| J14_0801A07: | 依證悟然於末法正契佛意不能證悟故一 |
| J14_0801A08: | 念欲契佛意可欣極樂也然念佛行者從心具初 |
| J14_0801A09: | 念相應若不生者誓隨順三佛敎意願故云一念欲 |
| J14_0801A10: | 契等今可欣是安心下可念是起行擧心擧行顯心行 |
| J14_0801A11: | 具足耳●一世欲成等者此二句破第一第二第四之三 |
| J14_0801A12: | 意其意應知大經云雖一世勤苦須臾之間後生無 |
| J14_0801A13: | 量壽佛國快樂無極已上是頓敎證也 六從於戯至 |
| J14_0801A14: | 者歟擧末法無證以破第四意於中從初至早 |
| J14_0801A15: | 過明在世利益正像早過斯乃末法無證由漸也●於 |
| J14_0801A16: | 戯者依韻會通歎美與哀傷之辭也●百億三千者 |
| J14_0801A17: | 是小乘所談也論註云若言一佛主領三千大千世 |
| J14_0801B18: | 界是聲聞論中説若言諸佛遍領十方無量無邊世 |
| J14_0801B19: | 界是大乘論中説已上●化縁薪盡者法華云佛此夜滅 |
| J14_0801B20: | 度如薪盡火滅已上文句三云如薪盡火滅者小乘佛 |
| J14_0801B21: | 以果報身爲薪智惠爲火慧依報身身滅智亡大 |
| J14_0801B22: | 乘佛以機爲薪逗應爲火衆生機盡應形亦滅已上今化 |
| J14_0801B23: | 縁薪盡亦可有二義約小乘佛化謂能化縁謂能縁 |
| J14_0801B24: | 化即縁故持業釋也佛身譬薪佛智喩火身滅智亡 |
| J14_0801B25: | 依此義今化縁薪盡齊業涅槃也約大乘佛化是所化 |
| J14_0801B26: | 縁是機縁化即縁故持業釋也以機譬薪以佛喩火 |
| J14_0801B27: | 衆生機盡佛亦入滅依此義今化縁薪盡齊縁涅槃 |
| J14_0801B28: | 也今文擧薪盡以令知火滅也問齊縁義不明衆生 |
| J14_0801B29: | 界不盡何云所化機縁盡能化佛入滅耶答三世諸佛 |
| J14_0801B30: | 與十方衆生有有縁無縁今釋迦有縁衆生遇在世 |
| J14_0801B31: | 可得度機皆已度竟依滅後經可得度機以遺敎 |
| J14_0801B32: | 度之故遺敎經云我滅度後當珍敬波羅提木叉如 |
| J14_0801B33: | 暗遇明貧人得寶當知此即是汝等大師若我住世無 |
| J14_0801B34: | 異此也已上又云其得度者皆悉已度其未度者皆已作 |